________________
(सुत्तंकसहिओ)
राय. २१;
जीवा. ३७४ जंबू. २१४.२१७: दस. ३७९; पन्न. १९०,२८४,३६१ थी ३६५,३७८थी उत्त. ३३७,१४०९: ३९१,४९४:
अचाइ [अशक्त अशत, असमर्थ अचरिमउद्देस [अचरमोदेस] छेस्तो नही तेवो
आया. १९४; ઉદ્દેશ, અચરમ ઉદ્દેસ
अचाइय [अशक्नुवत्] gो ७५२' भग. ९९४; १०२९;
सूय. १७६,५८१; अचरिमंत [अचरमान्त] ५२मांत नीत. अचायत [अशक्नुवत् असमर्थ, सहन रवाने पन्न. ३६१ थी ३६३, ३७२;
અશક્ત अचल [अचल] यसायमान नहीं, स्थिर, | सूय. १७१ નિશ્ચલ, એક દશાર્ટ, એક અધ્યયન, એક अचिंतण [अचिन्तन शिंतननो अभाव. अहेव, मे पर्वत.
उत्त. १२६१; आया. २०८,२५३,३१५;
अचिंतणिज्ज [अचिन्तनीय] महाभुत, अनिपण्हा. ३९,४५,
ર્વચનીય. जंबू. ७९,२२७;
महाप. ११०; अचलिय [अचलित] वस्त्रमने शरीर यासेन || अचिंतसामत्थ [अचिन्तसामर्थ्य सामथ्र्य, તે રીતે પડિલેહણ કરવું તે, પડિલેહણનો એક અદ્ભુત સામર્થ્ય ગુણ, ચલિત ન થયેલ
चउ. २५; भग. १९,२०,१०२,४६६;
अचिक्कण [अचिक्कण]
यिसहित नाया. ८७;
भग. ६७२; उदा. २१ थी २५, ३०,३३,३५,४७ अचिट्ठ [दे. अश, निव अंत. २७;
आया. १४५; अचलियकम्म [अचलितकर्मन्] यम न || अचिद्वित्ता [अस्थित्वा] 6मा नरहने આવેલું કર્મ
ठा. १७३; भग. १९;
अचित्त [अचित्तजयेत, निळव. अचवचव [अचवचव] 'यवयव' वा श६ आया. २६०,४६६,४९७,५०१; અવાજ રહિત
सूय. २,६४६,६४७,६६५,६७५ थी ६९८; भग. ३३८; पहा. ३५;
ठा. १४६,१४८,२२८,४८२; ओह. ८८३;
भग. १३२,२६०,२६४,३६२,४०६,४६०, अचवल [अचपल] अय५न, यंयता रहित,
४६१,५८४,५८९ थी ५९१,७४३;
नाया.३०,६४,६५,१५९; સ્થિર સ્વભાવ વાળો, મન-વચન-કાયા વડે ઘેર્યરાખનાર.
पण्हा. २३,४५,
उव. १७,२१,३२,३३; सम. ३२७;
राय. ७७;
पन्न. ३५८, भग. १३४,३७७,५१८,५२०,६३८,६५५;
जंबू. ४४;
आउ. ११: नाया. १२,१५१; उवा. १७;
निसी. ९,६७,४०२; अंत. १३; पण्हा. १९;
वव. १५५; विवा. ६,१२,१३; राय. १०;
पिंड. १५,१७,१८,२१,२३,२८,४६,४९,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
