________________
४६०
आगमसद्दकोसो
१००२,१०४६;
१०४६, १०४८,१०५३.१०५४,१०५६ नाया. ११२ पण्हा. ३२.४४;
थी १०६०,१०६५ थी १०६७,१०६९ थी जंबू. २७७ः गणि. ४०
१०७८: निसी. ६५४; बुह. ९४:
पन्न. ४६९; जीय. २२,२३,४०; उत्त. १२४२; उद्देसिय [औद्देशिक] साधुने ७देशीने बनावेत
जो.नंदी. १; अनुओ. २ थी ६,३३८: | આહારાદિ, ગૌચરીનો એક દોષ उद्देसग [उद्देशक अध्ययन, शतs, ५६, स्थान आया. ३४७.४९९; આદિનો એક પેટાવિભાગ
सूय. ४५०,६४७,६६५; सम. २२१;
ठा. ८७५;
सम. ५१; भग. ४४४,४७७,८१४ थी ८२१,८२३ थी| भग. ४६४:
नाया.३३: ८२८,८३० थी ८३४;
अंत. १३;
उव. ५० अंत. ६१; अनुत्त. १३;
निसी. ३७५: बुह ७५ थी ७८ वण्हि. ४; नंदी. १४३; जीय. ३५,३७ पिंड. १०७,२५२: अनुओ. ३१७;
दस. १८,१३०,२७३,२७४,३७३,४८८. उद्देसण [उद्देशन] अंगसूत्र महिनुं 48न ते | उत्त.७५९; नंदी. १३९ थी १४९;
| उद्देस्स [उद्दिश्य] 6देशीने उद्देसणंतेवासि [उद्देशनान्तेवासिन्] लेने भूगा || सूय. २१५:
થી સૂત્ર ભણાવાયેલ હોય તે શિષ્ય | उद्देहगण [उद्देहगण] छैन मुनिनो मे गए। ठा. ३४२; वव. २६३:
ठा. ८३७; उद्देसणकाल [उद्देशनकालावअध्ययन, शत, | उदेहिया (दे.) 645, में त्रिवन्द्रिय
પદકે સ્થાનનાં એક વિભાગ પઠનનો કાળ ___ उत्त. १६०१: सम. ६०.११३,११४,११६ थी १२०, | उद्ध [उZ) १२३,१२९.१६४,२१५,२१६,२१९ थी |
सूय. ३६१ २२७:
भग. २६७,३२९,४५८,५१०,५८६: उद्देसणायरिय [उद्देशनाचार्य] 'माया' हि सूत्र
पण्हा. ८:
पन्न. ५८२ ભણાવનાર
जंबू. ८,१३,३१,४०,४३,५३: ठा. ३४२: वव. २६१:
उद्धंस [उत् + धृष]ोश ३२वो, भार उद्देसय [उद्देशक] सो ‘उद्देसग'
भग. ६५०ः नाया. १६०.२०८: भग. २०८.२११,२१२,२७१,४८८.४९८ थी || निर. १२: ५०३.५०८.५१०.५१६,५३७.५५१. || उद्धंसण [उद्धर्षण माशश, निर्भत्सन ५६७.५८४.५८६,६०५,६०६,६७३.६८९..
नाया. १६० ७१५.७२७.८१४.८५६ थी ८५८.८६१. |
उद्धंसणा [उद्दर्षण] हुमो ७५२ ८७७.८८१.८९७.९७०.९८२.९९०.९९३. |
|| भग. ६५०.६५१: राय. ७२, ९९४.९९७.१००० थी १००३.१००७. ||
निर. १२.१५: १०११ थी १०१५.१०१७.१०२० थी|
| उद्धंसित्तए [उद्धर्पितुम्] भारपाने, Aust७२वाने १०२२.१०२५,१०२६,१०२९.१०३४, |
राय. ७२: १०३६ थी १०३८.१०४२.१०४३. || उलंसेत्ता/उद्धयीश शन, भाशन
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
