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(सुत्तंकसहिओ)
नाया. १६७९
उवा. १८,३०,३३,३६,४७,५५, पुण्फि. ८: अकरणिज्ज [अकरणीय] नहीं रखा योग्य अर्य;
અકર્તવ્ય
आया.
भग. ६२६:
राय. ८१;
आव. १५,३८,
अकरभर [अकरभर] उरमुक्त
महानि. १५१४; अकरिस्सं [अकार्षम् ] में यु
६२.१६८,३४९,५३२;
आया. ६:
अकरें [अकुर्वत्] रतो
उव. ४९;
महाप. ११०;
उत्त. १७०;
अकरेमाण [ अकुर्वत्] न उरतो
भग. ६५१;
अकलिय [अकरित] नहीं खायश्तो
चउ. ३७;
अकलुण [अकरुण] निर्हय.
पण्हा. १३,१६,३४, ३५;
अकलुस [ अकलुष] द्वेष रहित, धाहि भाव
રહિત
ठा. ३८८, ३९९: अंत. २७; अनुत्त. १०;
पण्हा. ३५,३७,३८, ४३, ४५: अकलेवरसेणि[अकलेवरश्रेणी] सिद्ध भगवतंनी
શ્રેણિ; ક્ષપક શ્રેણિ
अनुत्त. २८;
उत्त. ३२५;
अकविल [ अकविल] श्याम
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पण्हा. १९;
जंबू. ३४: अकसाइ [अकषायिन्] श्रेधाहि षाय रहित
आया. ३३२:
सूय. ३५९,५७८, ६००:
ठा. ४९६;
भग. २८६, ३९४,४४७,४५०, ७२२,७२४,
९१८, ४१७;
जीवा. ४९, ३७०, ३८६;
पन्न. २६९,४०७, ४७९, ५६५;
अकसाइत [अकषायित्व ] षाय रहितता
ठा. ४५६;
अकषाय [अकषाय] षायनो सर्वथा क्षय
ઉપશમ કરનાર
૪૫
ठा. १०८;
सम. ५:
भग. ९८१ :
उत्त. ११०८, ११९१;
अकसायसमुग्धाय [अकषायसमुद्घात] षाय રહિત સમુદ્દાત
पन्न. ६०१;
अकसायि [अकषायिन्] षायरहित
भग. ९७७,९७९,९८०,९९०,९९८, ९९९,
१०६४ ;
पत्र. २६९;
असि [अकृत्स्न] पूर्ण, अधुरं, अपरिपूर्ण
बुह. ८६,८७,
आया. ३३७; अनुओ. ५६,५८;
अकसिणा [अकृत्स्ना] प्रायश्चित्तनो खेडलेह, આયાર પ્રકલ્પનો એક ભેદ
ठा. ४७१;
सम. ६२;
अकस्मात [ अकस्मात् ] आस्मि, डोई पा હેતુ સિવાય થયેલ
आया. २१२;
अकस्मादंड [अकस्माद्दण्ड]खो'अकमहादण्ड'
ठा. ४५६;
सूय. ६४८, ६५२; अकस्मादंडवत्तिय [ अकस्माद्दण्डप्रत्यय ] द्विया સ્થાનનો એક ભેદ, આકસ્મિક દંડ થાય તેવું નિમિત્ત
सूय. ६५२;
अकाइय [अकायिक] आया रहित लव, सिद्ध
भग. ३९२;
ठा. ६६२; जीवा. ३७०, ३९१;
पन्न. २६३,४७५;
अकाउं [अकृत्वा ] नहीं छुरीने
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