________________
(सुत्तंकसहिओ)
४३८
आया. २९२;
|| उद्वित्ता [उत्थाय] 681ने, 640 यने वव. १०७,१०८,१३९,१४०;
ठा. १८५; उट्ठाण [उत्थान]माते, शरीरनी मे २नी || उट्ठिय [उत्थिता दुमो ‘उद्वित' ચેષ્ટા
आया. १२७,१५९.१७६.२०७,२०८: सूय. ६४७,६६५: टा. ४२:
सूय. ९६,१०५,१३६.२९४: भग. ४२ थी ४५,९३,११५,१४४,१६०,
भग. ११५.१६०,१७२,४६४,५०६,५३१, १७२,२६३,५४३,५४९,६१३,६३६,७०१,७८३;
६५२; नाया. ३८,४०,१५३;
नाया. १५,३६,३७.४०,४६,४७,५१,५७, उवा. १६,२८,३१,३३,३६,३८ थी ४०,४४,
६०,६९,७५,८६,९३,१४५,१५२,१५४, ४७,५३,५७,५८;
१६४ थी १६६,१७०.१७१,२२०: अंत. ५०; पन्न. ५३९:
उवा.१४,१६,२८,३१,३३.३६,४०,४३, सूर. १९४,१९७,२१०,२१२;
४७,५३,५७,५८ः चंद. १९८,२०१,२१४,२१६;
अंत. १३:
पहा. १५ जंबू. ३९,४०,४७ थी ५०,५३;
विवा. ३१:
उव. १३: उहाणपारियाणिय [उत्थानपारियानिक] वन
राय. ७१,७९; जंबू. १२२; ચરિત્ર, સમગ્ર જીવનનાદરેકબનાવોનો અહેવાલ
पुष्फि . ५,७,८; दसा. ४९: भग. ६३८ः
दस. ११५: उत्त. ५९०; उट्ठाणसुय [उत्थानश्रुता (sues) आरामसूत्र
अनुओ. २०,२१; वव. २७७;
नंदी. १३७: | उद्वियल्लग [उत्थितल्लग] 684साल उहाय [उत्थाय हुमो उट्ठाण
महानि. १३८२; आया. २३४: सूय. ४७९: || उद्वियवाय [उत्थितवाद] त्थितवाद भग. ११३: नाया. ३५; __आया.१५८; अंत. १३: जंबू. २,
उटुंभ [अव + ठीव] vsj उद्यायमाणग [उत्थायमानक] 661441 योग्य,
__ आया.३१४; भग. ६५३,६५४; આરંભ યોગ્ય
नाया. ३७: पण्हा.१६:
उट्ठभित्ता [अवष्ठीव्य थंडीने उट्ठावण [उत्थापन] उत्थापना२वीत, 6814ते || नाया.३७; बुह. १३६:
उट्ठभेत्ता [अवष्ठीव्य] yीने उट्ठावण [उपस्थापन] छेस्थानीय यात्रि || भग. ६५३: આરોપણ કરવું તે
उठेऊण [उत्थाय] उहीने भत्त. २७:
पण्हा. ३५: उट्ठिउमण [उत्थितमनस्] 68ता मनरुपी उठेत उत्तिष्ठत्] 6मो रहेन भत्त. ८५:
जंबू. ७३: उद्वित [उत्थित] 686, 6मोथयेस, तैयार थयेट, || उद्वेत्ता [उत्थाय] 6हीने, मायने
ઉદય પામેલ, ઉગેલ, ધર્માચરણ કે પ્રવજ્યા માટે सूय. ६६४: भग.९ तैयारथये, 6843
नाया. ५:
उवा. २: सूय. ६६४;
विवा. १३:
उव.४१:
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
