________________
૩૯૬
आगमसद्दकोसो
आहिँडमाण [आहिण्डमान] ३२तो, ममतो उत्त. ९३६.१०८३.११०८,१२०१,१२१२, नाया. १८,२०,२२: विवा. २१;
१२१३,१२१५.१२१९,१२२१.१३६४, आहिंडय [आहिन्डक प्रमाशीस, भुसा३२
१३७०,१३७१.१३७३,१३७४,१४६९, ओह. १९९ः
१४७०,१४८४,१५४१,१५५९,१६१९, आहिंडिऊण [आहिण्डितुम्] ३२वाने, ममवाने . १६२०,१६३६,१६६९; संथा ७७;
आहियग्गि [आहिताग्निामनिभाधरे आहिंडिय /आहिण्डित भोइसेस
दस. ४२५,४५६; पिंड ४२७
आहियदिट्टि [आस्तिकदृष्टि भोक्षनी मान्यताaaj आहिगरणिया [आधिकरणिकी] usR या || शन, मास्तिर्शन ठा. ६०,४५७
दसा. ३६; आहिज्जंत [अधियन्त व्यवस्था ४२वी, हे | आहियपण्ण [आस्तिकप्रज्ञा भोक्षनी बुद्धि सम४ तंदु. ४३:
दसा. ३६; आहित [आहृता घरेस, मां भूदा आहियवादि [आस्तिकवादिन]भोक्षने मानतो सूय. ६१३:
મત, આસ્તિકમત आहित [आख्यात प्रतिपाइन रेसुं, j दस. ३६; ठा. ९७२:
आहिवच्च [आधिपत्य/मालिही सम. १,३४,३१०.३११:
ठा. ८२८; भग. १९७;
आहु [आहोतात, त्यागी सूर. १८ थी २५,२७ थी २९,१६२:
उव. २, चंद. २२ थी २९.३१ थी ३३.१६६: आहुइ [आहुति मनिभांधी-तसवोरेटोमवाते आहित्ता आधाया सक्षमलिईने
पिंड. ४४० पिंड. ९७;
आहुट्ठि (दे.] सायार आहिय [आहत] माघात प्राप्त, प्रेरित
सूर. १२९;
चंद. १३३: टा. ६३९.९७४,९७५: गणि. ३६: आहणिज्ज आह्वनीय] डोमवायोग्य, पोदाal आहिय [आहृतालावेडं
યોગ્ય आया. ५५१;
उव. २: सूय. ७,८,१५.२०,३०.६४,७०,७४,७८, || आहणिज्जमाण/आधूयमानाधा२५ वायोग्य ८०,८२,१३५.१३६,१३७.१३९.१४१.१४२. |
नाया. ७५,१११: १४५,१४६.१५३.१६१.२२८,२४४.४४२. ||
|| आहुणिय [आधुनिक माधुनि-नj ४६८,५०४.५०७,६११.६४१ थी ६४४.
नाया. ३७.११३.११६: ६४९ थी ६६१.६६४ थी ६६६.६६९ थी
जंबू. ७९,२१४: ६७२,७९१: आहिय [आख्यात डेडं
आहुणिय [आधुनिक] पायमो माई टा. ९४:
सूर. १९८: सूय. ६०९: अनुत्त. १०.१४:
चंद. २०२: जंबू. ३५२: जीवा. २५७; पन्न. ५८४:
| आहुणिय [आहुत] पोदार सूर. ५.३३: चंद. ९.३७ जंबू. २४.२६०.२६२: देविं. १२९:
ठा. ९४
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
