________________
(सुत्तंकसहिओ)
आभिनिबोहियनाणावरण [ आभिनिबोधिकज्ञानावरण] भतिज्ञानने रोडनार खेड अर्भ सम. ४२,१००; अनुओ. १६१; आभिनिबोहियनाणावरणिज्ज [ आभिनिबोधिकज्ञानावरणीय] सो 'पर'
ठा. ५०७;
आभिनिबोहियाणि / आभिनिबोधिकज्ञानिन्]
મતિજ્ઞાની
ठा. ५२६,७८३;
भग. २८४, ३९१,३९३,३९५,३९६,५६४, ७२२,७२४,८५७,९७७ थी ९७९.९९८;
उव. १५;
पण्हा. ३४; जीवा. ३६, ४०, ४६, ४९, ३८९, ३९३; पन्न. २७२,३१५,३१८ थी ३२०, ४०७,४८२,
५६६;
नंदी. १२१: आभिनिवेस [ आभिनिवेश] भाग्रह, 38
जीय. ९४; अभिप्पाइय [आभिप्रायिक ] अभिप्राय युक्त
अनुओ. २३९,२४७; अभियोग [ अभियोग] कुखो 'आभिओग'
भग. १९५, ७२७;
आभियोग [आभियोग्य] नोकरहेवप
पण्हा. ११;
राय. १६;
अभियोगत्ता [अभियोग्यता ] भो '७५२'
ठा. ३८१;
अभियोगसेढी [ अभियोग्य श्रेणी] खो 'अभि
ओगसेढी'
जंबू. १७१: आभियोगिय [आभियोगिक] शुखो 'आभिओगिय'
भग. १८९:
अभियोग [आभियोग्य ] नोकर हेवप
राय ८:
अभिसेक्क [अभिषेक्य]राभ्याभिषेक योग्य
भग. ५८७; अंत. २०१
नाया. १६९, १७६ : उव. २९ थी ३२;
जंबू. ६१,६८,७२, ७४ थी ७७, १०३ थी १०५,
Jain Education International
१२० थी १२२, १४३ :
वहि. ३:
आभिसे [आभिषेक ] सभ्याभिषेड, पाएगीथी સીંચવું.
अंत. १३,२०:
आभीरी [आभीरी] जाहिर स्त्री नंदी. ४६;
जंबू. ८१ ;
आभूय [आभूत] उत्पन्न निर. १५:
आभोअ [आ+भुज् ] भेवु, भएवं
भग. १७२;
उवा. ५५:
दस. १६४:
आभोएता [आभोग्य ] भेवा-भगवा योग्य
भग. १६१;
राय. ८४ :
आभाएता [ज्ञात्वा ] भएगीने
३४८
नाया. ८६ :
For Private & Personal Use Only
नाया. ८७:
जंबू. ४६;
उवा. ५४;
आभोएत्ताण [आभोग्य ] भेवा-भगवा योग्य
दस. १६४;
आभोएमाण [अभोगयत् ] भेतो - भगतो
भग. ६६७;
नाया. ४५, ४८, ८५, १४५, २२०: राय. ५;
पुप्फि. ३,८, आभोग [आभोग] उपयोग विशेष, ज्ञान, समर्थ, जजर, भाएगी पुत्रीने इस प्रवृत्ति, विस्तार, વિલોકન, ઉપકરણ, સાધન, પ્રતિલેખન
ठा. ४८३;
भग. ९०१:
आउ ११:
पन्न. ४१७; जीय. १२: आभोगणया [आभोगनता ] हा विभागा
ओह. २१;
नंदी. ११६;
आभोगणा [आभोग] भो 'आभोग'
सम. २५०;
आभोगनिव्यत्तित [आभोगनिवर्तित] भाएगीीने કરેલું, વૈમાનિક દેવનો ક્રોધ, આહારની ઇચ્છાપૂર્વક
બનાવેલ
www.jainelibrary.org
