________________
(सुत्तंकसहिओ)
१२3 -
अद्धमागहा [अर्द्धमागधी) हैन आगमनी भूग | ભાષા, તીર્થકરો જે ભાષામાં ઉપદેશ આપે છે તે ભાષા, દેવભાષા उव. ३४;
राय. २०ः पत्र. १७५: अद्धमागही [अर्द्धमागधी] भो '७५२' सम. ११०ः
भग. २३१,४६२,४६३; अद्भमाणी [अर्द्धमाणी] मधी माए, मे તોલનું માપ
अनुओ. २५३,३२२: अद्धमास [अर्द्धमास] ५५वाडीयुं, पक्ष सूय. ६६७.६७०,६७१; सम. १थी९,१८,१९,२५,२६,३१,३७,४१, ४२,४५,४९,५० थी ५४,५९ थी ६३,९९, १०१,१०८,१०९,१६८ भग. १६८,१७०,६३९; पण्हा.३४
जीवा. १०५,१२९; पन्न. ३२८.५४१,५४३: सूर. १०९:
चंद. ११३: दसा. ३५ः अद्धमासपरियाय [अर्द्धमासपर्याय] 3 મહિનાનો દીક્ષાદિ પર્યાય उव. १४; अद्धमासिय [अर्द्धमासिक] पक्षसंधि, पाक्षिs, પંદર દિવસ ઉપવાસ કરવા તે आया. ३४४: सूय. ६७०ः भग. १५८.४६७,४६९,४८७.५८८,९६५: । अंत. २७;
उव. १४: अद्धमासिया [अर्द्धमासिकी] भासिडी, તપનો ભેદ, અભિગ્રહ વિશેષ पुप्फि. ६,१५.१८; अद्भरञ्जिय [अर्द्धराज्यिक] सधा रायनो
માલિક विवा. ३०: अद्भरत्त [अद्धरात्र मध्यरात्रि भग. ५१८:
नाया. २५,८१,१०९,२१०ः विवा. १३,१४,३३; अद्धरत्तकाल [अर्द्धरात्रकाल मध्यरात्रीनोवत
भग. ५१८: विवा. १३: अद्भवेयाली [अर्धवेताली] वैतालि विधाने સમાવનારી એક વિદ્યા
सूय. ६६२ः अद्धसम [अर्धसम मेयरमा समान होय
બે ચરણમાં સરખા વર્ણન હોય તેવો છંદ टा. ६३८; अनुओ. १९९; अद्धसेलसुठ्ठिय [अर्धशैलसुस्थित]पतिना ભાગમાં રહેલ
जीवा. १८५; अद्भहार [अर्द्धहार] नव सेरोडार, मे रे આભુષણ વિશેષ आया. ४०४,४८०,५०६,५०८,५२०; भग. ४६५
नाया. १५; विवा. २९; उव. २७,३१,४८,५०; राय. १५,२८,४२,५४; जीवा. १६३,१६७,१८०,१८५; जंबू. ५६,१२२,१२५,२२८,२४४; निसी. ४७६थी४७८,१११७थी१११९:
दसा. ९५; अद्धा [अध्वन्] मार्ग, २स्तो
सूय. ४६,६७३; ठा. ६१ थी ६३,१३५,१४४,४५५,७३०,
९५८,९६१: भग. ३०,७४.७५,९५,१२२.१४५,१८२, २६३,३०२.३४१,४२३.४७५.५१०. ५१४,५१६.५४३,५७८ थी ५८०.६४५, ६५७,६८३.८६६,८८०,८९१.८९४, ८९५,९२९.९५३; नाया. १५७; उव. ४९,५५,६९,७०.७७ः राय. ७१,७५: पन्न. २४९,२५०,४३३,४३५,४७३,४९३,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
