________________
(सुत्तंकसहिओ)
૧૧ પ
अत्थिकायधम्म अस्तिकायधर्मी मस्तिय३५ || निसी. १९९ः धर्म, गतिशय धमस्तिडाय३५ द्रव्यधर्म || अत्थीकरेंत [अर्थीकुर्वत] प्रार्थना यायनारतो વગેરે.
निसी. १९९,२०२,२०५,२०८,२११, टा. २०१,९८०: पन्न. १८७;
२१४,२१५,२३७,२४०,२४३,२४६, उत्त. ११०२;
२४९; अत्थित्त [अस्तित्व] अस्तित्व, याती, अत्थीनत्थिपवाय [अस्तिनास्तिप्रवाद] यौह વિદ્યમાન-પણું
પૂર્વમાંનું એક પૂર્વ ठा. ३६०, भग. ४०;
सम. २८; अत्थिनत्थिप्पवाय [अस्तिनास्तिप्रवाद] यौह । | अत्थीसु [अस्थिषु Assiसुधी પૂર્વમાંનું એક પૂર્વ જેમાં અસ્તિત્વ નાસ્તિ- __ महानि. ३६; ત્વનું વિવેચન હતું તે
अत्यु अस्तु थामो सम. ४५,२२८; नंदी. १५०;
भग. ११६: अत्थिनत्थिप्पवायपुव्व [अस्तिनास्तिप्रवादपूर्व]
अत्थुग्गह [अर्थावग्रह] अर्थनो भवन, જુઓ “ઉપર”
અવગ્રહનો એક ભેદ, પદાર્થનો ઈદ્રિય સાથે टा.९२३:
સ્પષ્ટ સંબંધ થાય તે अत्थिभाव [अस्तिभाव विधमानप
सम.६; नंदी. ११२ थी ११४: सम. २२१: भग. ३३७;
अत्थुय [आस्तृत निछाव, पाथर उव. ३४;
नाया. ८१,१४५,१७०,१८५; अत्थिय [अस्तिकाय हुमो अत्थिकाय' अत्थेगइय [सन्त्येकक] छ । सो । भग. ७३;
भग. २६,११२,२९१,४३०,७५१; अत्थिय [अस्थिका मजीवाणुवृक्ष, Ast
अत्थोग्गह [अर्थावग्रह] हुमो अत्थुग्गह' आया. ३८२, भग. ३९७,८२५;
ठा. ७१,५७६; सम.६२; जीव. २४: पत्र. ४३,२५८;
भग.३९१;
नाया. १३: दस. १४८;
पन्न.४३६; अत्थिय [आर्थिक मी, ४५७j,सालय अत्थोग्गहण [अर्थावग्रहणनिश्चय भग. ४६५: नाया. ३३;
भग. ५१८; अत्थियाइं अस्तितामसित्पशवापj || अत्थव्वणवेद [अथर्ववेद अथए। नामे यार नाया. ८८,८९,९२,१५१,१६५.१७५,
વેદમાંનો એક વેદ १७६,१८५:
भग. ४६० वव. २६ थी ३०,१०५ थी १११.१३७ थी । अथव्वणवेय [अथर्ववेद मो. ९५२'
१४०.१४५.१४६,१५१,१५२,१८०; । नाया. ६७,१५८: विवा. २७; अस्थिवाय [अस्तिवाद] सत्यपहार्थोनुमस्तित्व अथाम [अस्थामन्] हुमो अत्थाम' સ્થાપવું જેમકે આત્મા છે આદિ
नाया. १५९; विवा.२२: सूय. ७१६:
अथिर [अस्थिर] अपरिथित, स्थिर, 1-2516, अत्थीकर [अर्थी+कृ] प्रार्थना ४२वी, यायना લાંબો સમયનચાલે તેવું.
आया. ४८१,४८६; सूय. ७३९;
खी
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
