________________
JAINA TERMS: PRAKRIT TO ENGLISH/HINDI
अव्ववसिय : (avvavasiy) Indecisive, indeterminate. अव्यवसित
अव्वाघाय: (avvāghāy) Absence of obstruction.
अव्याघात
n vidyate pratyayantaren vyāghāto bādhāsye tya vyāgh ātam. (bh. ā. vijayo. ți. 2104).
[ न विद्यते प्रत्ययान्तरेण व्याघातो बाधास्येत्यव्याघातम् । (भ.
आ. विजयो. टी. 2184 ) . ]
अव्वाबाध: (avvābādh) Free from troubles. avyābādh
n vidyate vividhā kā mādijani tā ā samantād bādhā duḥkham yesām te avyābādhāh (t. vrtti śrut. 4-25).
[ न विद्यते विविधा कामादिजनिता आ समन्ताद् बाधा दुःखं येषां ते अव्याबाधाः । (त. वृत्ति श्रुत. 4-25).]
अब्याबाह: (avvābāh) free from troubles. avyābādh
n vidyate vividhā kāmādijanită à samantād bādhā duḥkham yesām te avyābādhāh (t. vrtti srut. 4-25). [न विद्यते विविधा कामादिजनिता आ समन्ताद् बाधा दुःखं येषां ते अव्याबाधा: । (त. वृत्ति श्रुत. 4-25 ) . ]
अव्यामोह : (avvāmoh) Absence of delusion abyamoh अव्युच्छित्तिणय : (avvucchittinay) The stand point of substance, the viewpoint of identity. अव्युच्छित्तिनय अस : (as) Non-existent, non-being. asat ato(sato) nyadasat. (t. bhā. 5-29).
[अतो (सतो ) ऽन्यदसत् । ( त. भा. 5-29) .]
असंकिलेस : (asankiles) Purity of thought. asanikles असंख : (asankh) Innumerable. asankhy असंखिज्ज : (asankhijj) Innumerable. asankhyey
jo rāsi egegarūve avanijjamāņe niṭṭhādi so asankhejjo jo pun n samappai so rasi ananto. (dhav. pu. 3, pr. 2 67).
"
[ जो रासी एगेगरूवे अवणिज्जमाणे पिट्ठादि सो असंखेज्जो, जो पुण ण समप्पइ सो रासी अणंतो । (धव. पु. 3, पृ. 267 ).]
असंखिज्जगुण : (asankhijjagun ) Multiplied innumerable times. असंख्येयगुण
असंखेज्ज : (asankhejj) Innumerable. asatikhyey
jo răsi egegarūve avaṇijjamāne niṭṭhādi so asankhejjo
jo pun n samappai so rāsi ananto (dhav. pu. 3, pr.2 67).
9
[ जो रासी एगेगरूवे अवणिज्जमाणे णिट्ठादि सो असंखेज्जो, जो पुण ज
Jain Education International
-
For Private & Personal Use Only
46
www.jainelibrary.org