________________
परंपर. ]
( ४८४ )
રમા દૃષ્ટિવાદ અંગના ખીજા વિભાગ सूत्रो छट्टो लेह विच्छिन्न हुवा बारवां दष्टिवाद अंग का दूसरा विभाग जो सूत्र उसका छट्टा भेद. The sixth division of the second chapter of one of the 12 Aigas or sūtras, called the Drushtivada sūtra which is not existing at present. नंदी० ५६ (३) स्त्री० अनुभ; परिपाटी. परंपरा. Succession or following respectively. भग० ५, ३: ४; -- आगम. पुं० ( -आगम ) शिष्यानुशिष्य परंपराथी यावेत यागम. शिष्यानुशिष्य परंपरा आयाहुवा आगम. A philosophy or a scripture handed over from preceptor to pupil; a shastra handed over by a preceptor to his pupil and then by him pupil and so on. भग० - आघाय. पुं० ( -आघात ) પછી બીજાને અનુક્રમપૂર્વક તાડન ते अनुक्रमसे ताड़न करना. Giving a blow or punishing, beating, or striking others one by one. भग० ६, १; - आहारग. त्रि० ( - भाहारक એક સમય વીત્યા પછી ખીજે ત્રીજે આદિ સમયે આહાર લેનાર. एक समय व्यवहित समय में आहार लेनेवाला. One who takes food periodically; i. e. one who does not take his or its food just after the birth but after one or two periods (a
to his ५, ४; એક
કરવું
Jain Education International
For Private
[ परंपर.
an
period being part of time ). भग०
( - उपपन्नक ) ખીજા ત્રીજા
७; -- उववगणग. त्रि० એક સમય વીત્યા પછી हि समयमा उत्पन्न थयेल प्रथम समय बाद दूसरा तीसरा आदि समय में उत्पन्न हुवे. Born or created after one "Samaya" or more (A samaya means an indivisible period of time). भग० १३, १; १४, १, २६, ३; ३३, ३; — प्रोगाढग. त्रि० ( - अवगाटक ) मे समयथी वधारे સમય સુધી આકાશ પ્રદેશને અવગાહી रहे दो तीन भादि समय पर्यन्त आकाश प्रदेशको अवगाह कर रहनेवाला. One who stays or exists by touching space for more than one "Samaya". भग० १, ६; १३, १; २६, ४; ३३, ९; ठा० २ २ - खेतीवगाढ. त्रि० ( - क्षेत्रावगाढ ) मे अहेश મુકયા બાદ બીજા ત્રીજા આદિ આકાશ પ્રદેશને અવગાહીને रहेस. द्वितीय तृतीय आदि आकाश प्रदेशकों अवगाह कर रहनेवाला. One who exists or stays by touching the second or third or any other division of space. भग० ६, १० –गंठिया. स्त्री० ( -ग्रन्थिका ) પરિપાટીપૂર્વક આપેલી गांठ अनुक्रमसे दीहुइ गांठ. Knots in succession. भग० ५, ३; -गय. त्रि० ( गत ) संसार परंपराथी नीउणी ग. संसार प्रवाहसे छुटा हुवा. One who has made himself free from the cycle of births and deaths;
Personal Use Only
indivisible २६, ७, ३३,
www.jainelibrary.org