Ardhamagadhi kosha Part 1

SR No.: 016013
Original Sutra Author: N/A
Author: Ratnachandra Maharaj
Publisher: Motilal Banarasidas
Publication Year: 1988
Total Pages: 591
Language: Prakrit, Sanskrit, Hindi, Gujarati, English
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 15 MB

Page 510

अवावड]
(४३०)
[अविउसरणया
चीत करना. Talk about the articles | अविइय. त्रि. (अद्वितीय )नी साथे मान्ने of food such as ghee, । नया ते; मेसो. जिसके साथ दूसरा न हो वह; vegetables etc. ठा० ४, २,
अकेला. Alone; unaccompanied अवावड. नि. (अप्रावृत ) वनरहित; नन. ___by a second. भग० ३, २, वस्त्र रहित; नंगा. Naked; devoid of
अविउक्कंति. त्रि. (अव्युत्क्रान्तिक) clothes. प्रव० १५८१;
વ્યુત્ક્રાંન્તિ-મૃત્યુને ન પ્રાપ્ત થએલ; જેમાં अवि. अ. (अपि) ५. भी; ही. Also; but ७१ भरी गया नया ते; सयित्त. विना मरा also. दसा० १,४; ३, ३१; निसी० २०, १०; हुआ; सचित्त; जीव सहित.Sentient; full १५; ओव. ११; नाया. १; २; १२; १६;
of sentient beings. भग० १,५; १८; अणुजो० ३; सूय. १, १, २, १; वेय.
अविउट्टमाण. व. कृ. त्रि. (अविश्रुव्यमान) १, ४४; वव०१, ६; १६; विशे० ४५३; दस०
पाता; दु:५ पाभतो. दुःख पाता हुआ. ५, १, ६८; क. प. १, २१; (२ ) संभा
Suffering pain; being afflicted. पना. संभावना; मुमकिन् . a particle
सूय० २, २, २०; showing possibility. प्रव० ८१४;
अविउपपगडा. स्त्री० (अन्युत्प्रकटा-न विशेअविश्र. अ. (अपि च ) समु२५. समुच्चय.
षत उत् प्राबल्यतश्च प्रकटा अग्युरप्रकटा) An indeclinable meaning
विशषे ४शन प्रगट ड ते. विशेषता से "moreover.'' जं० प०४;
अप्रकटित. Not conspicuous; not अविश्रारि. त्रि० ( अविचारिन् )ो स्थितिमा ___prominently visible. भग० ७, १०; शथी अर्थमा अने अर्थथा शमा म अविउप्पगडा. स्त्री० (अविद्वत्प्रकृता) अविમન વગેરે યોગોનું પરિવર્તન-હલન | दाना शरू घरेस.-स. अविद्वानों के द्वारा यसन नया तं; शुध्यानना माल मे कही हुई ( कथा ). Told by those who जिस स्थिति में शब्द से अर्थ में और अर्थ से ,
are not learned. "आम्हं इमा कहा शब्द में उसी प्रकार मन प्रादि योगों का भी अविउप्पगडा" भग० १, १, १८,७, परिवर्तन-हलन चलन नहीं होता वह |
अविउसरणया. स्त्री० (*अग्युस्सर्जनता-अम्युस्थितिविशेष; शुक्लध्यान का दूसरा भेद. The
सर्जन ) अथित वस्तु-पस्त्र कोरेने ०५५second variety of Sukladhyāna;
સ્થિત રાખવાં તે; શ્રાવકને પાંચ અભિગમનthe condition of mind in which
भांना मान्ने अभिगमन. अचित्त वस्तु-वस्त्र the thought-process is stopped
आदि को व्यवस्थित रखना; श्रावक के पांच and their is no passing of the
अभिगमनों में से दूसरा अभिगमन. The mind from word to meaning
socond of the five Abhigaand meaning to word. ओव० २०;
manas of a Jaina layman; orderअविभ. नि. (अविदित ) मएयु; नहि ly arrangement of inanimate
नरोतुं. बिना जाना हुआ. Not known; | objects such as clothes eto. unknown. पिं० नि. ३३६॥
नाया. १;