________________
आदिपदवसेन अनुक्कमणिका
ये वुत्ता एत्तका एत्थ येन सन्तप्पनं येन योगिस्सेवं समारद्ध
२९५ ३५८
३५५
२२६
३४३
३०४
२८९ | विरती छट्ठके वीसे __ ४२ | विसुद्धिमग्गे चत्तारि ३२७ वुत्तं मोक्खकथायं यं
वृत्तपाका सयञ्चेति वुत्ताय पटुभावाय वुत्तानन्तरसङ्घातो वेदनादिसमाधन्ता
वेदनादिस्वपेकस्मिं ३८०
वेदनानुभवो तेधा वोट्ठब्बस्स परित्ते तु | वोहब्बं कामपुञञ्च
२४१ ९२
रागादीनं खयं वुत्तं रूपमब्याकतं सब्बं रूपमादाननिक्खेपा रूपादयो उपादाय रूपारूपविपाकानं रूपे जीवितछक्कञ्च रूपे सप्पटिघत्तादि
३२२
१५३
१८०
२६१
७०
ल
३६९
२१९ ३०७
१४
३४०
लब्भते परिकप्पेन लहुतादित्तयं तं हि लहुता मुदुकम्मचलोकपाकक्रियाहेतू लोभदोसमूहमानलोभमूलेकहेतूहि लोभो दोसो च मोहो च
३४७
३४२ ३६७
सकं सकं पटिच्छं तु सङ्घतं सम्मुतिञ्चा पि सङ्घारा चेतना फस्सो
सङ्खारादीनवं दिस्वा १९४
सङ्खारुपेक्खात्राणायं ११२
सङ्खारे असुभानिच्च२१६
सच्चं सम्मति सत्तादि७९,८८
सच्चानि परमत्थञ्च सञोजनत्तयच्छेदी सत्ततिंस पनेतानि
सत्तधा सत्तविज्ञाण१२८ | सत्तो सद्धो नरुस्साहो
| सदा सब्बत्थ सब्बेसं २०१ सदुक्खदोसासङ्खारं ३३० | सद्दतो अञ्जनामाव३७८ | सद्दाभिधेय्यसङ्खादि
३६१
२३४
२१०
३८६
वचीभेदकचित्तेन विचत्ति लहुतादीहि वितक्कचारपीतीहि वित्थारो पि च भूमीसु विनावरूपेनारुप्पविपस्सना पथोक्कन्ता विभागं बापनत्थं हि
२४७
३१५
१४१ ३८३
३७६
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
