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________________ के नामों का उल्लेख है जिन्होंने गुजरात में जैनों द्वारा समर्पित अस्पतालों (जिन्हें 'पिंजरापोल' कहा जाता है) का भ्रमण किया था । एल० रूजलैट ने भी अपनी पेरिस से प्रकाशित पुस्तक में जैनों की पशु सम्पदा के प्रति उदार दृष्टि का उल्लेख करते हुए बम्बई एवं सूरत में जैन समाज द्वारा प्रेरित एवं संचालित पशु-पक्षी चिकित्सालयों का उल्लेख किया है ।" , श्री आर० कस्ट', रोवर्ट नियम कस्ट एडली थियोडोर बेस्टरमैन और अरनेस्ट ओ आर० पी० रसेल और भी हीरा लाल, विलियम एडवर्ड फोर्जे ओ० टी० पेट्टेनी' श्री ए० एल० खान" जे० विलसन" इत्यादि सभी विद्वानों ने जैन समाज की दार्शनिक, ऐतिहासिक, साहित्यिक एवं अन्य महत्त्वपूर्ण उपलब्धियों पर प्रकाश डालते हुए जैनधर्म की सर्वप्रमुख विशिष्टता पशुपक्षियों के प्रति अप्रतिम अनुराग एवं करुण भाव की भूरि-भूरि सराहना की है। जैनियों के अहिंसात्मक दृष्टिकोण, मानवजाति के प्रति उनकी नैष्ठिक सेवा एवं पशु-पक्षियों पर अमानवीय व्यवहार के प्रति उसकी सतत् जागरुकता की भी सभी ने सराहना की है। इतिहास के लम्बे सफर में जैन समाज ने प्रायः पैतृक संस्कारों के कारण भोजन के विषय में कभी भी कोई समझौता नहीं किया है। इसीलिए प्रसिद्ध समाजशास्त्री श्री एस०टी० मोसीस" ने अपने उत्तरी दक्षिणी कंट एवं दक्षिणी कनाश के सर्वेक्षण के उपरान्त यह निष्कर्ष निकाला था कि वहां का जैन समाज मछली, मांस और मांस से बने हुए किसी भी पदार्थ का सेवन नहीं करता है। उपर्युक्त मूल्यांकन क्षेत्र विशेष में ही नहीं, अपितु सम्पूर्ण भारत में इन्हीं सत्यों की स्थापना कर सकता है। सुप्रसिद्ध इतिहास - मनीषी श्री वी० ए० स्मिथ ने जैन धर्मानुयायियों के अहिंसापरक आचरण को विशेष महत्त्व दिया है।" अतः करुणा की आधार भूमि पर खड़ा हुआ यह समाज अहिंसा के तात्त्विक विवेचन के कारण शाकाहारी है । आज विश्व में पशुपक्षियों की हत्या के विरोध एवं शाकाहार के समर्थन में वातावरण बन रहा है । बौद्धधर्म एव जैनधर्म के आलोक से प्रकाशित होकर माननीय श्री एल० एच० ऐनडरसन (१८९४ ई०) ने मूक पशु-पक्षियों की हत्या को रुकवाने के लिए शिकागो में किस प्रकार से पशुओं का कत्ल किया जाता है इस विषय पर भाषण किया था । उन्होंने वहां के समाज के विवेक को झकझोरते हुए पशु-पक्षियों की हत्या न किए जाने की विशेष प्रार्थना की थी। उनके स्वर में अनेक शक्तिशाली स्वरों ने योग देकर करुणा की परम्परा को आगे बढ़ाया है । 1. 2. 3. 4. Richard Cannac Temple-'The Travels of Peter Munday in Europe and Asia, 1608-1667'. Edited by R. C. Temple. Vol. II : Travels in Asia, 1628-1634. London, 1914 (The Hakluyt Society, second Series, No. 35 ). L. Rousselet—‘L’Inde des Rajahs' – Paris, 1875. P. 17-18. R. Cust-Les religions et les langues de l' Inde'. Paris. 1880. pp. 47-48. Robert Needham Cust-'Linguistic and Oriental Essays written from the year 1847 to 1887'. Second Series, London, 1887. p. 67-68. 5. Edly Theodore Besterman, Ernest Crawby - ' Studies of Savages and Sexes'. London. 1929. p. 170. 6. R. V. Russell and HiraLal - 'The tribes and castes of the central provinces of India', London 1916 Vol. I, p. 219-31. 7. 8. William Crooke - Religion and Folklore of Northern India'. Oxford, 1926. P.349. Edward Conze-Buddhism: its Essence and Developments'. Oxford (2nd edi.) 1953. p. 61-62. O. T. Bettany - 'The World's Inhabitants or Mankinds, Animals and Plants'. New York, 1988. p. 307. 10. A. L. Khan— 'A short History of India'. (Hindu period), 1926. P. 22. 9. 11. J. Wilson——‘Final Report on the Revision of Settlement of the Sirsa District in the Punjab (Lahore), 1979-83. P. 101. 12. S. T. Moses –‘Fish and Religion in South India'. (QJMS, xiii, 1923, Pp. 549-554). P. 550-551. 13. (a) V. A. Smith-The Buddhist Emperor of India'-Oxford, 1909(2nd Edi.) P. 58. (b) V. A. Smith-'Asoka'. Third Edition. Oxford, 1920. P. 58. 14 L. H. Anderson-'Spirit of the Buddhists and the Jainas Regarding Animal Life Dawning in America'-How Animals are slaughtered in Chicago. (Jbts, II. 1894, Appendix 4). जैन धर्म एवं आचार Jain Education International For Private & Personal Use Only 8.७. www.jainelibrary.org
SR No.012045
Book TitleDeshbhushanji Aacharya Abhinandan Granth
Original Sutra AuthorN/A
AuthorR C Gupta
PublisherDeshbhushanji Maharaj Trust
Publication Year1987
Total Pages1766
LanguageHindi, English
ClassificationSmruti_Granth & Articles
File Size56 MB
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