Sagarmal Jain Abhinandan Granth

SR No.: 012014
Original Sutra Author: N/A
Author: Shreeprakash Pandey
Publisher: Parshwanath Vidyapith
Publication Year: 1998
Total Pages: 974
Language: Hindi, English
Classification: Smruti_Granth & Articles
File Size: 31 MB

Page 696

जैन धर्म में नारी की भूमिका
५६७ तं दुक्करं तं च महाणुभागं, ज सो मुणी पमयवणं निविट्ठो ॥ ४१. जैन शिलालेख संग्रह, भाग २
-वही, १, पृ० ५५५ ४२. (क) बृहत्कल्पभाष्य, भाग३, २४११, २४०७, (ख) ३०. कल्पसूत्र, क्रमश: १९७, १६७,१५७ व १३४, प्राकृत बृहत्कल्पभाष्य, भाग४, ४३३९ । भारती, जयपुर १९७७
(ग) व्यवहारसूत्र, ५/१-१६ । ३१. चातुर्मास सूची, पृ० ७७ प्र. अ. भा. समग्र जैन चातुर्मास
४३. जस्स णं अहं पुत्ता ! रायस्स वा जुवरायस्स वा भारियत्ताए
सयमेव दलइस्सामि, तत्थ णं तुमं सुहिया वा दुक्खिया वा भविज्जासि । सूची प्रकाशन परिषद्, बम्बई, १९८७ ।
-ज्ञाताधर्मकथा, १६/८५ ३२. इत्थी पुरिससिद्धा य , तहेव य नपुंसगा ।
४४. तए णं सा रेवई गाहावइणी तेहिं गोणमंसेहिं सोल्लेहिं य सुरं सलिंगे अन्नलिंगे य, गिहिलिंगे तहेव य ।।
च आसाए माणी विहरइ । -उत्तराध्ययन सूत्र, ३६/५०
-उवासगदसाओ, पृ०२४४ ३३. ज्ञाताधर्मकथा - मल्लि और द्रौपदी अध्ययन ।
तए णं तस्स महासयगस्स समणोवासगस्स बहूहिं सील जाव ३४. (अ) तथेव हत्थिखंधवरगताए केवलनाणं, सिद्धाए इमामे भावेमाणस्स चोइस संवंच्छरा वइक्कंता । एवं तहेव जेद्रं पत्तं ठवेड जाव ओसप्पिणीए पढ़मसिद्धो मरुदेवा । एवं आराहणं प्रतियोगसंगहो कायव्यो। पोसहसालाए धम्मपण्णत्तिं उवसंपज्जिता णं विहरइ । -आ० चूर्णि, भाग २, पृ० २१२
___ - उवासगदसाओ, २४५ द्रष्टव्य, वही, भाग १, पृ० १८१ व ४८८ ।
४५. अपुत्रस्य गतिर्नास्ति । (ब) अन्तकृद्दशा के वर्ग ५ में १०, वर्ग ७ में १३, वर्ग ८ में ४६. जइ णं अहं दारगं वा पयायामि तो णं अहं जायं य जाव १० । इस प्रकार कुल ३३ मुक्त नारियों का उल्लेख प्राप्त होता है। अणुबुड्डेमित्ति । ३५. (अ) मणुस्सिणीसु मिच्छाइट्ठि सासणसम्माइट्टि-ट्ठाणे सिया
- ज्ञाताधर्मकथा, १/२/१६. पज्जत्तियाओ सिया अपज्जत्तियाओसंजदासंजदसंजदट्ठाणे णियमा
४७. न तस्स दुक्खं विभयंति नाइओ, न मित्तवग्गा न सया न पज्जत्तियाओ॥ - षट्खण्डागम, १,१, ९२-९३
बंधवा। (ब) एवं विधाणचरियं चरितं जे साधवो य अज्जावो ।
एक्को संय पच्चणु होइ दुक्खं, कत्तारमेवं अणुजाइ कम्मं ।।
-उत्तराध्ययन १३/२३ ते जंगपुज्ज कित्तिं सुहं च लभ्रूण सिझंति ।।
४८. ज्ञाताधर्मकथा, अध्ययन ८, सूत्र ३०,३१ । -मूलाचार ४/१९६
४९. आवश्यकचूर्णि, भाग १, पृष्ठ १५२ । ३६. लिंग इत्थीणं हवदि भंजई पिंडं सएयकालम्मि ।
५०. वही, भाग१, पृष्ठ १४२-१४३ । अज्जिय वि एकवत्था वत्थावरणेण भुंजेइ ॥
५१. जैनागम साहित्य में भारतीय समाज, - डॉ जगदीशचन्द्र जैन णवि सिज्झइ वत्थधरो जिणसासणे जइवि होइ तित्थयरो। पृ० २५३-२६६ । णग्गो विमोक्खमग्गो सेसा उमग्गया सव्वे ॥ ५२. ज्ञाताधर्मकथा, अध्याय १६, सूत्र ७२-७४ ।
- सूत्रप्राभृत, २२,२३ ५३. उवासगदसा १, ४८ । (तथा) सुणहाण गद्दहाण य गोपसुमहिलाणं दीसदे मोक्खो। ५४. वही, अभयदेवकृतवृत्ति, पृ० ४३ । जे सोधंति चउत्थं पिच्छिज्जंता जणेहि सव्वेहिं ॥ ५५. निशीथचूर्णि, भाग २, ३८१ ।
__-शीलप्राभृत, २९ ५६. ज्ञाताधर्मकथा, द्वितीयश्रुतस्कन्ध, प्रथम वर्ग, अध्याय २-५ ३७. Aspects of Jainology, Vo..2; Pt. Bechardas Doshi द्वितीय वर्ग, अध्याय५; तृतीय वर्ग, अध्याय १-५४ । Commeinoration Vol. page 50-110
५७. वही, प्रथमश्रुतस्कन्ध, अध्याय १६, सूत्र ७२-७४ । ३८. इस सम्बन्ध में श्वेताम्बर दृष्टिकोण के लिए देखिए- अभिधान ५८. निशीथचूर्णि, भाग ३, पृ० २६७ । राजेन्द्रकोष, भाग २, पृ० ६१८-६२१ (तथा) इत्थीसु ण पावया ५९. वही, भाग २, पृ० १७३ । भणिया -सूत्रप्राभृत, पृ० २४-२६
६०. वही, भाग १, पृ० १२९ । एवं
६१. वही, भाग ३, पृ० २३४ । णवि सिज्झइ वत्थधरो जिणसासणे होइ तित्थयरो ।। वही, २३ ६२. (अ) वही, भाग २, पृ० ५९-६० । ३९. इस सम्बन्ध में दिगम्बर पक्ष के विस्तृत विवेचन के लिए देखें
(ब) तेंसिं पंच महिलसताई, ताणि वि अग्गिं पावट्ठाणि । -जैनेन्द्र सिद्धान्त कोष, भाग ३, पृ० ५९६-५९८। एवं श्वेताम्बर पक्ष
- वही, भाग ४, पृ०१४ । के लिये देखें
६३. महानिशीथ, पृ० २९ । देखें, जैनागम साहित्य में भारतीय अभिद्धान राजेन्द्रकोष, भाग २, पृ० ६१८-६२१ ।
समाज, पृ० २७१ । । ४०. इस सम्बन्ध में विस्तृत चर्चा के लिए देखें -यापनीय सम्प्रदाय,
६४. आवश्यकचूर्णि, भाग १, पृ० ३१८ । प्रो० सागरमल जैन ।
६५. मन्त्रिण्यौ ललितादेवी सौख्वौ अनशन ममतुः ।
-प्रबन्धकोश, पृष्ठ १२९.