________________
પ્રશ્ પૂજા અર્બી ભાવપૂ
ક
તેમનાં ક૨ે. સાધુને અનુરૂપ નથી. “ હે ગૌતમ ? વચનથી પણ તેમના આ કન્યની અનુમેદના આપવી નહી', 3
હે ભગવત ! કયા કારણથી એમ કહેવાય છે કે, વચનથી પણ તેમના આ દ્રવ્યપૂજનની અનુમેાદન ન ક૨વી?” “હે ગૌતમ ! તેમના વચનાનુસારે અસયમની મહુલતા, મુળગુણુને નાશ થાય, તેથી કર્મના આસ્રવ થાય, વળી અધ્યવસાય આશ્રીને સ્થૂલ તેમ જ સૂક્ષ્મ શુભાશુભ કર્મ-પ્રકૃતિઓના અધ થાય, સર્વ સાવધની કરેલ વિરતિ રૂપ મહાવ્રતાના ભંગ થાય, વ્રતભંગ થવાથી આજ્ઞાઉલ્લંઘનના દોષ લાગે, તેનાથી ઉન્માર્ગી પશુ પામે, તેનાથી સન્માના લેપ થાય, ઉન્મા` પ્રવર્તન કરવુ' અને માગના વિપ્રલાપ કરવા એ ત્તિએને માટે મહાઆશાતના રૂપ છે, કારણ કે, તેવી મહાઆરાતના કરનારને અતતાકાળ સુધી ચારે ગતિમાં જન્મ-મરણુના ફેરા કરવા પડે છે, આ કાર્ણથી હું ગૌતમ ! એમ કહેવાય છે કે, તેત્રા વચનની અનુમાદના ન કરવી. ' વ્યસ્તવ અને ભાવસ્તવ એમાં ભાવસ્તવ ઘણાં ગુણવાળુ` છે. ''
‘દ્રવ્યસ્તવ ઘşાં ગુણવાળુ' છે' એમ બેાલનારની બુદ્ધિ સમજણ વગરની છે.
'
હું ગૌતમ! છ કાયના જીવાનુ` હિત-રક્ષણ થાય તેમ વલુ, આ વસ્તવ-ગ, પુષ્પાદિકથી પ્રભુ-ભક્તિ કરવી, તે સમગ્ર પાપના ત્યાગ ન કરેલ હોય, તેવા દેશવિતિાળા શ્રાવકને ચુક્ત ગણાય છે, પરંતુ સમગ્ર પાપના પચ્ચક્ખાણુ કરનાર સવમી સાધુને પુષ્પાદિકની પૂજારૂપ વ્યસ્તવ કરવુ કતુ નથી.
