Page Text
________________
-
-
-
ધર્મ સુખ્યાતતા ભાવના, રસ રાંચમવા મુનિ એ દુર કરી શકાય તેવાં પણ કર્મોને તત્કાળ બાળી ભસ્મસાન કરે છે. ૮૬ થી ૯૧.
વિવેચન– ઉપાયથી સર્વ પ્રકારે બધ કરતાં, નવીન પાણીથી ધોવર ભગતું નથી. તેમ વરવડ આધવનો નિરોધ ક્યાંથી નવીને કમંદ્રવ્યવડે આ કવ પુગ નથી. જેમ પૂવે એક એવું રાવરનું પાણી અને નીત્ર તાપથી સુકાઈ જાય છે, તેમ પૂર્વનાં બાંધલ ઈ કમ નપસ્યાથી શોચાઈને કાર્ય થાય છે. નિર્જ માટે બાદ નપથી અભ્ય તર તપ ઈ છે અને અત્યંતર તપમાં પણ ધ્યાન છે તે મુગટ તુલ્ય છે. કેમકે ધ્યાનવાળામુનિઓ, ઘણા કાળનાં એકઠાં કરેલા. ઘry અને પ્રગાળ કોને પણ એક ક્ષણ માત્રમાં નિર્જરી નાખે છે. જેમ વૃદ્ધિ પામેલ અજીણદિ દોષ લાંઘણ કરવાચી શોચાઈ જાય છે. તેમ તપસ્યાથી પૂર્વ સચિત કર્મો ફાય થાય છે. જેમ પ્રચંડ પવનથી હણાયેલ વાદળને સમૂહ વિખરાઈ જાય છે તેમ નપસ્યાથી કમ છૂટી જાય છે. આ બે પ્રકારના તપ વડે નિર્જર કરતાં સર્વે કર્મના ટાયથી મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે. માટે સ સાર સમુદ્રપાર ઉતરવા સેતુ(પાળ ચા પુલ) તુલ્ય અને મમત્વ નાશના કારણરૂપ આ નિર્જર ભાવનાને વારંવાર યાદ કરવી અને તે પ્રમાણે વર્તન કરવું.
ધર્મ સુખ્યાતના ભાવના. स्वाख्यातः खलु धर्मोऽयं भगवद्भिर्जिनोत्तमैः। ये समालंचमानो हि न मजेद् भवसागरे ।। ९२ ॥ सयमः सूतृतं शौचं ब्रह्माकिंचनता तपः। क्षांतिर्दिवमुजुता मुक्तिश्च दशधा स तु ॥ ९३ ॥
ભગવાન કેવળ જ્ઞાની તીર્થકરેએ વિધિ પ્રતિષેધ રૂપ આ ધર્મ ઘણુજ સરસ રીતે પૂર્વાપર વિરોધ રહિત કહ્યો છે કે જે ધર્મનું દુર્ગતિમાં પડવાના ભયથી અવલંબન કરનાર માણસ સંસારસાગરમાં બુડતે નથી તે ધર્મ સંયમ (પ્રાણિની દયા) સત્ય, શોચ (અદત્તાદાન પરિહાર,) બ્રહ્મચર્ય, અકિંચનતા (શરીર તથા ધર્મોપકરણદિને વિષે પણ નિર્મમતા,) તપ, ક્ષમા, નમ્રતા, સરલતા અને નિર્લોભતા (બાહ્યાભ્યતર વસ્તુ વિષે તૃષ્ણા વિચ્છેદ) રૂપદેશ પ્રકારના છે. ૯૨-૯૩.
| SR No. | 011634 |
| Book Title | Yogshastra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kesharvijay |
| Publisher | Vijaykamal Keshar Granthmala Khambhat |
| Publication Year | 1924 |
| Total Pages | 416 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 15 MB |