________________
योगशास्त्र.
२५६
अर्थः-ब्रह्माए पोतेज यज्ञमाटे पशुः सरजेला बे, अने ते यज्ञ जगतनां कल्याणमाटे दे, तेथी यज्ञमां वध करवो, श्रने ते हिंसाथी पाप थतुं नथी, एम तेर्ड कहे .
हवे ते माने ने के, " यज्ञमां हणाता पशुढनो तो श्रमो उपकार करीए बीए, कारण के, तेथी तेउँने नरक श्रादिक मलतां नथी" एम देखाडता थका कहे .
औषध्यः पशवो उदा स्तिय॑चः पक्षिणस्तथा ॥ __ यज्ञार्थं निधनं प्राप्ताः प्राप्नुवंत्युचितं पुनः॥ ३४॥ अर्थः- यझने माटे दर्नादिक औषधि; बकरा आदिक पशुख, यूप आदिक वृदो; गाय, घोडा आदिक तिर्यंचो, तथा कपिंजल आदिक पदिर्ज, विगेरे जे नाश पामे , ते देव, गांधर्व श्रादिक उंच गतिमां जाय , अने लांचं आयुष्य जोगवे . हवे तेर्जुना शास्त्रोमां जे कंश हिंसा कहेली , ते देखाडे जे.
मधुपर्के च यज्ञे च पितृदैवतकर्मणि॥
अत्रैव पशवो हिंस्या नान्यत्रेत्यब्रवीन्मनुः ॥३५॥ अर्थः- मनुए कह्यु ने के, मधुपर्कमां गायने मारवी, यज्ञमां पशुने मारवा, तथा माता अने पितृ श्रास आदिकमां पण पशु ने मारवां, पण बीजी जगोए नहीं.
एष्वर्थेषु पशून् हिंसन वेदतत्वार्थविविजः॥
आत्मानं च पशृंश्चैव गमयत्युत्तमांगतिम् ॥३६॥ अर्थः- वेदोनां तत्वने जाणनारो ब्राह्मण, उपर कहेलां कार्योमां पशुनी हिंसा करतो थको, पोताने अने पशुजने उत्तम गतिए पहोचाडे जे.
हवे ते हिंसक शास्त्रोना उपदेशकोने पाला आक्षेप करे . ये चक्रुः क्रूरकर्माणः शास्त्रं हिंसोपदेशकं ॥
क्व ते यास्यति नरके नास्तिकेच्योपि नास्तिकाः॥३॥ अर्थः-- जे क्रूर कर्मों करनारा मनु श्रादिकें, हिंसाना उपदेशवालां स्मृतिदिकशास्त्रोरच्यांने ते अत्यंत नास्तिको कया नरकमां जशे? !!
