________________
* વિરૂય કામને પિતાને વહાલા માની સ્વીકાર
ગના અધ્યયવસાયવાળ બનવા છતાં, પિતાનાં અંતરાયકર્મના ઉદયથી તેજ ક્ષણે પ્રવજ્યા મુક્યા પછી અથવા ભેગે પ્રાપ્ત થયા પછી, અંતમુહુર્તમાં, અથવા કંડરીક રાજ દષની માફક ચારિત્ર મુક્યા પછી એક રાત દિવસમાં અપરિમાણ ( વધારે ખાવાને લીધે શરીર ભેદાય છે. આ પ્રમાણે દુરાચારના અધ્યવસાયથી, અથવા કુકમ સે ડીને રીવ્ર મરણ પામતાને પિતાના આત્મા સાથે ચારિત્ર, પાળવારૂપ ધર્મ દેહને ભેદ થતાં તેવું શરીર અને પ દિયપા અનંતકાળે પણ મળતું નથી, (અર્થાત્ નિગોદમાં અનંતકાળ ભ્રમણ કરે છે.) એજ વિષયને ઉપસંહાર કરવા કહે છે. “વું? એ પ્રમાણે ભેગને અમિલાપી અંત. રાયવાળા કામ ભેગો જેમાં અનેક પ્રકારનાં વિનો રોલ છે, તેને ચાહે છે, તે ભોગે ( ન કેવળ તે કેવળ તેમાંથી ચી તે.) અકેવળીક, (૮-જોડકોવાળા) છે. જેમને પ્રતિપક્ષ પણ છે, અથવા અસંપૂર્ણ ભેગે છે. જેને મેળgવા પાછા સંસારમાં પડે છે, અથવા (કાગને બીજીના બદલે ત્રીજીને અર્થ લઈએ; તે,) તે કાગભગવડ ભોગના અભિલાષીઓ અતૃપ્ત બનીનેજ ( વધારે ભેગખ લેવા જતાં કે શરીરને નાશ કરે છે, ત્યારે, તે રાંક આમ મરણ પામે છે ત્યારે, બીજ ઉત્તમ સાધુએ જેમને મેદસમી છે,
