________________
' (४) संनिवेसं नोचयंति एवं (अवि ) एगे अणेगस्वेदि कुलेहिं जाया रूवेहिं सत्ता कलुणं धणंति नियाणओ ते न लभंति मुक्खं, अह पास तेहिं कुलेहि आयत्ताए जाया, गंडी अहवाकोढी, रायंसी अव. मारियं काणियं झिमियं चेव, कुणियं खुजियं तहा।१६ उदरिंच पास मूयं च सूणीयंच गिलासणि चैवई पीढसप्पिं च, सिलिवयं महुमेहणि ॥२॥
सोलस एएरोगा, अक्खाया अणु पुव्यसो , अहणं फुसंति आयंका, फासा य असमंजसा ॥3
मरणं तसिं संपेहाए उववायं चवणं च नच्चा, भरियागं च संपेहाए (सू० १७२)
वर्ग तथा भाक्ष, तथा तनां पर तमन, साરૂનાં કારણેને આવરણરહિત (કેવળ) જ્ઞાનના સાવથી જે માણસ જાણે; અને આમન્ય (મનુષ્ય)-લોકમાં મનુષ્યને ધર્મ સમાવે એટલે, તે ઘાતિકમ દુર થયા પછી પોતે અઘાતિકમરૂપ ( શરીરધારી ) મનુષ્યપણામાં રહેલા કે धर्म छ:
પણ જેમ–બદ્ધમતમાં ભીંત વિગેરેમાંથી પશુ ધર્મોપદે પ્રકટ થાય છે. તેમ, જૈનધર્મમાં નથી; અથવા જેમ, વિશેવિકોનું ઉલુક ભાવવડે પદાર્થોનું બતાવવાપણું છે, એ सभाजनशासन) नथी.