________________
ઉપાય કરાય તે છે, (આ અડધી ગાથાને અર્થ છે. ફરી આજ વિષયને ખુલાસાથી કહે છે. अहियासि तुव सग्गे, दिव्वे माणुस्सए तिरिच्छेया जोविहुँगइ कम्माइं, भाव धुयंतं वियाणाहि ॥२५॥
ઉપસર્ગોને અતિશે (સારી રીતે) સહન કરીને કર્મ વાં, એટલે દેવતાના કે મનુષ્યના કે તિયાના દુઃખ સુક રૂપ જે ઉપસર્ગો આવે તેમાં સમભાવ રાખીને જે સંરસાર વૃક્ષના બીજ સમાન મેહનીય વિગેરે કર્મોને દૂર કરે, તે ભાવ ધુત છે, એવું તું જાણુ, અથવા કિયા અને કારકને ભેદ નથી, તેથી કર્મ ધૂનન તેજ ભાવ ધૂત છે, એમ જાણું નાઠ નિક્ષેપ કરો. હવે, ત્રીજા સૂત્રાલાપક નિષ્પન્ન નિક્ષેપામાં સૂત્રાનુગમમાં અખલિતાદિ ગુણયુક્ત સૂત્ર કહેવું તે આ છે
ओबुज्झमाणे इहमाणवेस्सु आघाई से नरेजस्स इम्माओ जाइओ सव्वओ सुपडिलेहियाओ भवंति, आघाइ से नाणमणेलिसं, से किइ तेर्सि समुहियाणं निक्खित्त दंडाणं समाहियाणं पन्नाण मंताणं इह मुत्तिमगं, एवं ( अवि) एंगे महावीरा विपरिक्कमंति, पासह एगे अवसीयमाणे अणत्त पन्ने से बेमि, सेजहावि (सेवि) कुंमेहरए विणिविट्ठ चि: ते पच्छन्न पलासे उम्मगं से नो लहइ भंजगा इन्
