________________
(१४)
બીજો ઉદેશે. પહેલે ઉદ્દેશે કહ્યો. હવે બીજે કહે છે તેને આ પ્રમાણે સંબંધ છે. ગયા ઉદ્દેશામાં પાપ રહિત સંયમ પાળવા માટે કુશીલનો પરિત્યાગ બત. આ પરિત્યાગ અકલ્પનીયન પરિત્યાગ વિના સંપૂર્ણ પણુને ન પામે. માટે સાધુને એક૯૫નીયના પરિત્યાગને વિષય બતાવનાર આ ઉદેશે કહે છે.
એવા સંબંધે આવેલા ઉદ્દેશાનું આ પહેલું સૂત્ર છે.
से भिक्खू परिकमिज वा चिहिज वा निसीइज्ज वा तुयहिन वा सुसाणंसि वा सुन्नागारंसि वा गिरिगुहंसि वा रुखमूलंसि वा कुंभाराययणसि चा हुरत्या वा कहिंचि विहरमाणं तं भिक्खू उव. संकमित्तु गाहावई व्या-आउसंतो समणा! अह खलु तव अट्टाए असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा बत्थं वा पडिरगहं वा कंपलं वा पायपुच्छणं वा पाणाई भूयाई जीवाई सत्ताई ममारुभ समुहिस्स की पामिचं आच्छिन्नं अनिस आभिह्हं आर चेएमि आवसहं वा समुहिमणो. मिसे भुंजह वसह, भाउसंतो ममणा ? भिक्खू तं गाहावइंसमणसं सवयम पडियाइक्खे-आउसनो!
