________________
(૧૩૮) થશે, અને વ્યાખ્યના સદુ ભાવમાં વ્યાપક સભાવ થતાં અલકને અભાવ થશે, અને તેના અભાવમાં તેના પ્રતિ પક્ષ લેકને પ્રથમ જ અભાવ થશે. અથવા લેકનું સર્વ ગતપણું સિદ્ધ થશે.
અથવા “લેક અસ્તિ” પણ લેક ન ભવતિ નથી) લેક પણ નામ છે, અને લેક નથી લોકને અભાવ છે. એ પ્રમાણે થશે, આ બધું અનિષ્ટ છે, અને અતિનું વ્યાપકપણું હોવાથી લેક સાથે અસ્તિ એકાંત લાગવાથી ઘટ પટ વિગેરેમાં પણ લપણાની પ્રાપ્તિ થશે કારણ કે વ્યાવ્યના વ્યાપકના ભાવ સાથે અંતરપણું નથી વળી અસ્તિ લેક આ પ્રતિજ્ઞા પણ લેક એમ માનવાથી હેતુનું પણ અસ્તિત્વ છે, તેથી પ્રતિજ્ઞા અને હેતુ” બંનેમાં એકત્વ પ્રાપ્તિ થશે, અને તે એક ઘતાં હેતુને અભાવ થશે, અને હેતના અભાવમાં કેણ તેનાથી સિદ્ધ થશે, થવા એમ માનીએ કે અસ્તિત્વથી અન્ય લેક છે, તે પ્રથમ કરેલી પ્રતિજ્ઞાની હાનિ થશે, તેથી એ પ્રમાણે એકાંતથી જ લેક અસ્તિત્વ માનતાં હેતુનો ભાવ બતાવે છે પ્રમાણે નારિતત્વની પ્રતિજ્ઞામાં પણ કામ કર્યું, તે બતાવે છે. કોઈ એમ કહે કે “લોક નથી એવું લનારને પૂછવું કે તમે છે કે નહિ? અને જે કા તે લેકમાં કે લેક બાર જે લેકમાં છે. તે કેક નથી વુિં
