________________
પ્ર–કયા સાધુને સંયમથી ન ડરવાને સંભવ છે ?
ઉ –જે મહામુનિએ સારી રીતે સંસાર મેક્ષના પૂર્વે કહેલાં કારણે જાય છે, તેને આ સંગ રૂપ આર અને વિગનિ (એક સરખ) પણે બધા માણસે આરારેલ છે, અને તે પ્રત્યક્ષ લેવાથી દમ (આ) શદ વડે બતાવ્યા છે, તે આરંભે સર્વે પ્રકારે જાણીતા છે, પ્ર. તે આરંભે કેવા છે?
ઉ–જેમાં ગ્રંથના ગુંથાયેલા વિપણ ચિત્તવાળા કાયા (ઈરછા) એના ભરથી ફસાયેલા માણસે હિંસક બનેલા અજ્ઞાન મે ના ઉદયથી પાપ કરતાં ત્રાસ પામતા નથી, પણ જે ઉપર બતાવેલા આરંભને જ્ઞ પરિજ્ઞા વડે જાણીને પ્રત્યાખ્યાન પરજ્ઞા વડે ત્યાગે છે, તેણે જ આરંભે સારી રીતે જણેલા સમજવા. - પ્રવ—જે આભને પરિજ્ઞાતા છે, તે બીજું શું કરે ? તે કહે છે.
તે મહા મુની પૂર્વે બતાવેલા ઉત્તમ ગુગ્ધવાળે છે, તે કેળ ન માયા લાભને ત્યાગને મેહનીય કર્મ તો ("ત્યાગીને એ અવ્યય પ્રદામ લેવાનું કારણ એ છે કે તે
ધ વિગેરે અરે કથા બધા ભેદ ડિત ત્યાગવાના છે. અને કોંધને પ્રથમ લેવાનું કાર તેને સંઘ માન છે છે. એટલે માનીને ધ થાવ છે. ઘા લેજને વાટે ગયા ઘાય, માટે પ્રથમ માયા લીધી છે. અને બધા ને
