________________
મંત્રવિજ્ઞાન અચળ વ ાસ્કૃતી - 'સાથ નિયો: સ્થા, ર દિયામયંતિ: || - * “પહેલો “
મંગ, બીજે હઠગ અને ત્રીજે લયગ છે. ચંશે રાગ છે, તે કિધાભાવથી વર્જિત છે.” .. પરંતુ એક યા બીજા કારણે આજે મંત્રોગ એ શબ્દને પ્રચાર ઘટી ગયું છે અને તેથી મોપાસના એ ચાગસાધનાને જ એક મહત્વનો ભાગ છે, એ વાત વિસરાઈ -ગઈ છે . ' . ' .
ગશાસ્ત્રના પદ્મ નિષ્ણાત શ્રી પતંજલિ મુનિએ એગદર્શનના બીજા સમાધિપદમાં કહ્યું છે કે “તાર સ્વાધ્યાયળિયાના િરિાઃ | તપ, સ્વાધ્યાય અને ‘ઈશ્વરપ્રણિધાન એ ક્રિયાત્મક રોગ છે? અહીં સ્વાધ્યાય શબ્દથી. ચુખ્યતાએ મંત્રજપને નિર્દેશ છે. તે અંગે ચોગશાસ્ત્રની પદબોધિની ટીકામાં કહ્યું છે કે “સવાધ્યાયઃ કવિશ્રીપુરૂવામિત્રાળ મોક્ષરાત્રિાચાં રા” સ્વાધ્યાય. એટલે પ્રણવ, સૂક્ત, પુષસૂક્ત આદિ મંત્રને જ૫. કર તેથી મેંક્ષપ્રતિપાદન કરનારો શાનું અધ્યયન કરવું તે. '' . ' - ૬. શું આ શબ્દો શ્રવણનેચર થયા પછી કેઈ એમ. કહેવાની હિંમત કરશે ખરા કે મપાસનાં એ ચોગસાધનાને એક મહત્વનો ભાગ નથી. , .
જે મંત્ર, પવિત્ર છે, સાત્વિક છે અને સદગુરુએ.
