________________
૧૬
| પૃષ્ઠ પંક્તિ અશુદ્ધ . 9 કેવળજ્ઞાન એ પ્રત્યક્ષ જ્ઞાન કેવળજ્ઞાન એ સ્પષ્ટ જ્ઞાન "
છે એટલે પ્રત્યક્ષજ્ઞાન છે. સંદેયુક્ત સમજ. સંદેહયુક્તઅર્થ સમજવો.’ ૩૧ ૬ વ્યંજના
વ્યંજનના કાયમ રહે છે.
કાયમ સાથે રહે છે. વિશેષત: -
તફાવત જ્ઞાન હોય છે. આ બધા જ્ઞાન હોય છે. કેવળજ્ઞાન
સિવાયનાં આ બધાં સમ્યક
સમ્યગ * ૫૦ ૧. એકરૂપે સંકેલી લે છે એકરૂપે સાંકળી લે છે. ૫૦ ૨૪ संगह
संग्रह ૫૭ ૧૫-૧૬ अधिरोहेन्
अधिरोहण ૬૧ ૮
मिश्र - ૬૩ * ૧૦ પારણામોનો
પરિણામેનો - ૬૪ - ૨ , આત્માનું
આત્માને ૬૫ ૧૨-૧૩ કેવળદર્શનાવરણથી કેવળદર્શનાવરણના
ક્ષયથી છ૩ ૨૧ વાયુકાય અને દ્વિઈદ્રિય ' વાયુકાય ગતિ ત્રસ છે.
અને કિંઈદ્રિય ૭૮ ૧૨ પ્રકારનું
પ્રકારનો જે ઈકિ
જે બુદ્ધિ ઇદિસંની મનવાળાં
સંજ્ઞી પ્રાણુઓ મનવાળાં ૮૪ ૨૪ કેમ કહી શકાય? કેમ ન કહી શકાય? . નારક, ગર્ભજ
નારક તથા ગર્ભજ
मिश्र
