________________
અધ્યયન ૮ મું.
(૧૩૨ ) ~~ ~ ~-~~-~ ~- ~~-~ ~~ ~- ~-~વીર્ય કહીએ, અને જે અપ્રમાદિ થકે કર્મ કરે તે પડિત વીર્ય કહિયે તે બાળ અને પંડિતવીર્ય આવી રીતે છે, અભવ્યને અનાદિ અપર્યવસિત અને ભવ્યને, અનાદિ સપર્યવસિત અથવા સાદિ સપર્યવસિત જાણો. ૩ |
કેઇ એક સન્ન એટલે ખડગાદિ હથિયાર ધનુષ્ય વિદ્યાદિક શીખે, અથવા શાસ્ત્ર એટલે તિષાદિક શાસ્ત્ર તથા નિમિત્ત વિદ્યક ઔષધ પ્રમુખ શીખે, શા વાસ્તે શીખે ! તો કે, જેને
અતિપાત એટલે વિનાશ કરવાને અર્થે શીખે, તથા કેઇ એક હિંસક મંત્રાદિક ભણીને જે અથ વયાગ અશ્વમેધ, મનુષ્ય મેધ, અજામેધ પ્રમુખ કરે, એ બેદિયાદિક ત્રસ જીવ તથા પૃથિવ્યાદિક સ્થાવરજીવ તેને વિવિધ પ્રકારે હણવા નિમિતે પૂર્વોક્ત મંત્રાદિ ભણે ૪ છે ,
કઈ એક માયાવિ પુરૂષ માયા કેળવીને શબ્દાદિક વિષય રૂપ કામગને સમારંભ કરે, એટલે પિતાના ચિત્તને વિષે આશક્ત છતા કામ સેવન કરે, એવા તે પિતાના આત્મ સુખના આ વિષય પૃદ્ધ છતા, જીવના હણનાર તથા અંગે પાંગના છેદનાર, તથા પેટના કાપનાર થાય. . પ
મને કરી, વચન, કરી, ચેવ પદપૂર્ણર્થ છે, અને કાયા કરી, આશક્ત છતા તંદુલ મજીની પેરે કર્મ બાંધતા, તથા આરત આ લેકને વિષે અથવા પરલોકને વિષે, પણ એ બને લેકને વિષે કૃત્ય કરતપણે કરી તે જીવ ઘાતના કરનાર પુરૂષ નિધ્યે થકી અસંયતિ જાણવા. ૬ આ જીવ ઘાતો કરનાર પુરૂષ તે વિધરૂપ વિર ને અનેક જીવેની સાથે કરે, તથા તે વેરે કરી પલેકે પણ રાચે એટલે વેર સાથે સંબંધ કરે, પાપના સમીપ ગામી એવા સાવદ્યાનુનિરૂ૫ આરંભના કરનાર તે અતકાળે વિપાકાવસરે અસાતા
