________________
અધ્યયન પ મુ-ઉદેશે ૧ લે.'
(૮૭)
*... - 1 -
- -~ ~-~~~
-~-~-
- - -
-~~-~-
--
- -----
----
-
--
-
- હવે તે નારકી પત ભાવે પિતા થકા પરમાધામ
ના શબ્દ સાંભળે તે કહે છે. મુડગરાદિકે કરી હશે, ખડગાદિકે કરી છે, શુલાદિકે કરી ભેદ, અગ્નીએ કરી બાળે, ઇત્યાદિક કરણને દુખકારી એવા પરમધામિકના શબ્દને સાંભળીને તે નારકીએ, ભયે કરીને નાશ પામ્યા છે સંજ્ઞા એટલે મને વ્યાપાર જેના તથા ગાત્ર પણ ભાગ્યા છે, એવા છતાં એવી વાછના કરે કે (કાંદિશ બ્રજામ:) એટલે અમે ક્યી દિશાએ નાશી જઈએ કે જ્યાં ગયા થકા અમને ભય ટળી જાય. દા
એમ ચિતવી ભય ભ્રાંત છતાં નાસતા થકા જે પામે તે કહે છે.(વા ) એટલે ખયરના અંગારાના પુંજ જવાળા કરાળ જ્યોતિ સહિત એવી જે ભૂમી તેની છે ઉપમા જેને એવી ભૂમિને અતિ ક્રમતા તે નારકી અત્યંત દાઝતા બળતા થકા, કરૂણ એટલે ઘણા દીન સ્વરે આક્રંદ કરે, પરંતુ તે નારકી કેવા છે
કે, જેને સ્વર પ્રગટ જાણ્યામાં આવે નહીં એટલે જેવા ગંગાના શબ્દ તેવા શબ્દ બોલે વળી કેવા છે તો કે, ત્યાં ઘણે કાળ રેહેવાની સ્થિતિ છે જેની એટલે ઉત્કૃષ્ટ તેત્રીશ સાગરેપમની સ્થિતિ અને જઘન્ય દશ હજાર વરસની સ્થિતિ જાણવી, ૭ . હવે ગુરૂ શિષ્ય પ્રતે કહે છે કે જે તે સાંભળી છે તે સુ સાંભળી છે તે કે, વૈતરણી નામની નદી ઘણી દુર્ગ એટલે વિપમ કેવી વિષમ છે તો કે, સુર એટલે છુરીની પેરે તીક્ષણ છે એત એટલે પાણીનું પર જેને વિષે એવી તે વેતરણી નદી મહા વિષમ્ તેમાં તે નરકનું નરકની ભૂમિના તાપે તપ્યા છતાં પાણીના આંધ તરક્ષા થકા તરે પણ કેવા છતાં તરે છેકે, ત્યાં જવાને અણ ઇચ્છતા બાણના ચયા એટલે પ્રેર્યા તથા
