________________
અથ સત્તા પ્રકÁ
मैणनाणे दुट्ठाणं, देसहरं सामिगो य सम्मत्ते આવરવિ ધરોજન-૧ જિદિવેલ્લુ ચ સર્વાંતે શા
ગાથા:—ટીકાર્યાંનુસારે.
ટીકાથ—અનુભાગસમતુલ્ય અનુભાગસત્તા પણ કહેવી, તાત્પર્ય એ છે કે જેમ અનુભાગ સક્રમમાં સ્થાન–પ્રત્યય—વિપાકશુભત્વ-અશુભત્વ-સાાત્તિ અને સ્વામિત્વાદિ પૂર્વ કહ્યાં છે તેજ પ્રમાણે અહિં અનુભાગસત્તાના સબંધમાં પણ કહેવુ', પરન્તુ તફાવત એ છે કે—હાસ્યાદિ કૈક વર્જીત મતિ-શ્રુત-ચક્ષુ-અચક્ષુ અવધિદ્વિ-સ ૧૦-વે૪૦ ૩-ને અન્તરાય ૫-એ ૧૮ દેશધાતિ પ્રકૃતિચેની જ૦ અનુભાગ સત્તાસ્થાનને આશ્રયિ એક સ્થાનીય, અને ઘાતિસ'ના આયિ દેશહેર એટલે દેશઘાતિ જાણવી. તથા મન:પર્યાય જ્ઞાનાવરણમાં પુનઃ જ॰ અનુભાગસત્તા સ્થાનને આશ્રચિ દ્વિસ્થાનીય, અને ઘાતિસ'જ્ઞાને શ્રયિ દેશઘાતિ જાણવી. અહિ' ઉ॰ અનુભાગસત્તાના સ્વામિને ઉ॰ અનુભાગ સક્રમના સ્વામિતુલ્ય જાણુવા, પુન: જ॰ અનુભાગસત્તાના સ્વામિ કહે છે—સમિનો T લમ્મત્ત ઇત્યાદિ સભ્ય૦-જ્ઞા૦૫-૪૦૬-અન્ત૦૫-એ ૧૬ પ્રકૃતિ તથા કિટ્ટિરૂપ સ॰ લાભ અને ત્રણવેદની જ॰ અનુ॰સત્તાના સ્વામિ સ્વસ્વ અન્ય સમયમાં વતંતા જીવા જાણવા. એમાં જે કઇ વિશેષછે તે અગ્રગાથાએ કહે છે.
૭૩૪
-
मइ सुयचरकु अचरकूण, सुयसम्मत्तस्स जेठ्ठलखिस्स મોહિસ્સોહિલુળ, મળનાાં વિઙનાળન્ન ॥૨॥
ગાથાઃ——મતિ શ્રુત-ચક્ષુ અને અચક્ષુ આવરણુની જ અનુસત્તાના ઉત્કૃષ્ટ શ્રુત લબ્ધિવત શ્રુતસમાસને (ચતુર્દશપૂર્વ ધરને ) હાય, અને અવધિકિ આવરણની જ॰ અનુસત્તા પરમાન
