Page Text
________________
]
s
જૈન શાસનનું સ્થાન અને અર્થ હુંને ‘જડે' છે
-૧૨૫
સ્વતંત્ર ઇચ્છાખળ ખાતુ નથી શું ? આજે આ ન્હાની દેખાતી ખાખતમાં તે કાલે તે ન્હાતી દેખાતી બાબતમાં “એમ વખતેવખત એ પ્રવાહમાં પેાતાને ખેચાવા દેવાથી ધીમેધીમે વ્યક્તિત્વ લૂટાઇ જાય છે અને જનતા (masses) રૂપ ખની જવાય છે. જનતા એટલે કાચી માટી માટીને ગાળે, કરી ધૂપમાં સૂકવ્યા ખુદ જો એને નદીના પ્રવાહમાં ટૂંકા તા ધીમેધીમે તે માટી રૂપ જ ખૂની જશે, અને પીગળી જશે,ગાળા નહિ રહેવા પામે. બીજુ પણ નુકસાન છે, મિ પાતક ! જરૂરીઆત વગર ખાવું તેમજ જરૂરીઆત વગર ફાસ્ટ કરવેા એ બન્ને, એકસરખી રીતે, શરીરની ગઝુમેન્ટને અવ્યવસ્થિત કરી નાખે છે, અને એમ થતાં-માનસિક ગવ્હેમન્ટ+ પણ ડાહેાળાઇ જાય
·
+
·
છે
વસ્તુ વસ્તુના ધર્મ ખજાન્યે જ જાય છે, આપણી ઇચ્છા કે આશયની દરકાર કર્યા વગર જ ?
史
“ ત્યારે આપને શું અછ છે કે જેથી ઉપવાસ કરવાનુ
ઠીક. વિચાર્યું ?”
cr
હું સારી પેઠે છું, મિ પાતક! પણ આજે મ્હારે ઘણું સાંભળવું× છે, ખેલવું છે, વિચારવું છે. ઉગ્ર માનસિક
* ગન્હે મેન્ટ=સરકાર ચવસ્થા શાસન. શરીરની ગર્હ - મેન્ટનું વ્યવસ્થિત પણ=કુદકા મારતી તનદુરસ્તી.
-
- + માનસિક ગજુમેન્ટ અતઃકરણ: મન, બુદ્ધિ, ચિત્ત, અહ કારની સુવ્યવસ્થા, Harmony જેને જ દરેક ધર્મ શાસ્ત્રીય પરિભાષામાં ‘માક્ષ’, નામ આપ્યુ છે. ૦ સાભળવું શ્રવણ કલાને ઉāાગ કરવા. ખીજી કલામે માફક, સાંભળવું એ પણ કલા છે. પેાતાના આત્માને -જાગતા રાખીને અને પેાતાના ભાવાને સૂવાડી દઇને, બીજાના ભાવાને આક
=
વા' રૂપ ક્રિયા (action) કરવી એનુ નામ ‘સાભળવુંŕ' એ ક્રિયાશીલતા છે, જો કે હલકા પ્રકારની. પણ જેએ આટલીય ક્રિયાશીલતા ધરાવતા નથી, જે પેાતાના ભાવેશને દાખી શકતા નથી, તેએ તે
| SR No. | 011522 |
| Book Title | Jain Diksha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | V M Shah |
| Publisher | V M Shah |
| Publication Year | |
| Total Pages | 267 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 9 MB |