Page Text
________________
मुलम्-सेवेमि-अप्पेगे अन्धमब्मे, अप्पेगे अन्धमच्छे, अपोजे पायममे. अप्पे पायगे मच्छे अप्पेगे
गुप्फमम्मे २, अप्पेगे जंघमब्मे २, अप्पेगे जाणुमम्मे २, अप्पेगे ऊरुमम्मे २, अप्पेगे कटिमब्मे २, अप्पेगे नाभिमम्मे २, अपोगे उदरमम्मे २, अप्पेगे पासमव्मे २, अप्पेगे विष्ट्रिमन्मे २, अप्पेगे उरमब्मे २, अप्पेगे हिययमब्मे २, अप्पेगे थणमब्मे २, अप्पेगे खश्मव्मे २, अप्पेगे वाहुमव्मे २, अप्पेगे हत्थमव्मे २, अप्पेगे अंगुलिमभ्मे २, अप्पेगे णहमम्मे २, अप्पेगे जीवमन्मे २, अप्पेगे हणुमम्मे २, अप्पेगे हो दृमब्मे २, अप्पेगे दंतमब्मे २, अप्पेगे उममम्मे २, अप्पेगे तालुमव्मे २, अप्पेगे जलमम्मे २, अप्पेगे गडमन्मे '२, अप्पेगे कण्णमम्मे २, अप्पेगे णासमम्मे २, अप्पेगे अच्छि मम्मे २, अप्पेगे भमुहमव्मे
२, अप्पेगे णिडाळमब्मे , अप्पेगे सीरामम्मे १, अप्पेगे संगमारए अप्पेगे उद्द ह ||सू १७|| અર્થ - એકેન્દ્રિયાદિ જેને આખ, કાન અને નાક, મુખ તેમજ દ્રવ્ય મન ન હોવાથી તેમને
દુ:ખને અનુભવ કઈ રીતે થાય? આવો પ્રશ્ન ઉપજે ત્યારે ભગવાન જણાવે છે. તે (વાત) હું કહું છું જેમ કેઈ પ્રાણી જન્માંધ પ્રાણીને ભેદે અને છેદે જેમ કેઈ પ્રાણ પગને ભેદે છે, તેમ ઘુટીને ભેદે છેદે, પિંડી ભેદે છે, ગોઠણને ભેદે છેદે, સાથળને ભેદે છેદે કમરને ભેદે છેદે નાભિને ભેદે છેદે, પિટને ભેદે છેદે, પાસાને ભેદે છેદે, પીઠને ભેદે છેદે, છાતીને ભેદે છેદે, હદયને ભેદે છેદે, સ્તનને ભેદે છેદે, ખભનિ ભેદે છેદે, બાહુને ભેદે છેદે, હાથને ભેદે છેદે, આંગળીને ભેદે છેદે, નખને ભેટે છેદે ગ્રીવાને ભેદે છેદે, હટપચીને ભેદે છેદે, હઠને ભેદે છેદે, દાંતને ભેદે છેદે, જીભને ભેદે છેદે, તાલુને ભેદે છે, ગળાને ભેદે છેદે, ગાલને ભેદે છેદે કાનને ભેદે છેદે, નાકને ભેદે છેદે, આંખને ભેદે છે, ભમર ભેદે છેદે, કપાનિ ભેદે છેદે, મસ્તકને ભેદે છેદે, કઈ પ્રાણી તેને મૂચ્છિત કરે અથવા
કઈ પ્રાણી તેને નિપ્રાણ કરે. मूलम् -एत्थ सत्थं समारंभमाणसा इच्चेने आरंभाअपरिणाया भवन्ति, पत्थ सत्थं असमारंभ
माणस्त इच्चेते आरंभा परिणाया भवति । सू. १८ । અર્થ-આ બાબતમાં (એકેન્દ્રિયાદિ પ્રત્યે) શરમધારા હિંસક પ્રવૃત્તિ કરનાર પ્રાણીને આ
ઉપરોકત ભેદનું (હિંસાતરીકે) ભાન હોતું નથી અને આ બાબતમાં શસ્ત્ર દ્વારા હિસા
પ્રવૃતિ ન કરનારને (જાગૃતને) આ હિંસક પ્રવૃત્તિની જાણ હોય છે ! ટિપ્પણી –એકન્દ્રિયાદિનું દુ ખ ઘણીવાર અવ્યક્ત હોય છે, છતાં પણ ક્રૂરતાના સંકેલશ મુજબ હિસા
કરનારને તે પાપને સબંધ છે જ છે. मूलम् -त परिण्णाय मेहावी न प सयं पुढविअत्थं समारंभेजा, नेवण्णे पुढ विसत्थं समारंभानि
येजा, नेवण्णे पुढधिसत्थं समारंभन्ते समणुजाणे जा। जस्से ते पुढवि कम्प्न समारंभा
પરિyuri મવંત વૈદુ મુળ શિvoriા કાજે જિ નિ ! સ્ત્ર. ૧૨ // અર્થ-તે (વસ્તુ) જાણને બુદ્ધિમાન પુરુષ પૃથ્વીકાયના હિસક શસ્ત્રનો પ્રયોગ કરે નહિ અન્યજનો
પાસે પૃથ્વી કામના હિંસક શસ્ત્ર પ્રજા નહિ. તેમજ બીજાઓ પૃથ્વી કાયના હિંસક શસ્ત્રના પ્રવેગ કરે તો તેને અનુમતિ આપે નહિં, જે મુનિને આ પૃથ્વી કાયના હિસક કાર્યોની ખબર હોય છે તેને હું કમંતવને ખરેખર જાણકાર છે એમ કહું છું.
/ તિસિતાર ૩mgof a • • •
| SR No. | 011504 |
| Book Title | Acharanga Sutra Sanuwad |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dungarshi Maharaj |
| Publisher | Kamani Trust |
| Publication Year | |
| Total Pages | 279 |
| Language | Prakrit, Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & agam_acharang |
| File Size | 16 MB |