________________
૨૨૨
અર્થ—હવે સામો ગૃહસ્થ, દીર્ણ થયેલા વાળા, દીઘ રૂંવાડા, દીર્ઘ ભ્રમરના વાળ, દીર્ઘ બગલના
વાળ અને દીર્ધ ઉદર પરના વાળ કાપે કે ગાઠવે તે મુનિ તેને
मूलम्-से से परो सीसाओ लिक्खं वा जूयं वा णीहरेज्ज वा विसोरेज वा, णो तं सात्तिय
જો નિચરે એ કદર છે અર્થ-હવે સામે ગૃહસ્થ તેના માથામાથી જ, લિખ કાઢે કે તે બધીને (ઔષધાદિથી) સાફ કરે
તે મુનિ તેને .
मूलम्-से से परो अकंसि वा पलिय कंसि वा तुयहावेजा, पादाइ आमज्जेज्ज चा पमजेज
वा-पवं हेठिमो गमो पायादि भाणियबो। से से परा अकसि वा पालियंकसि वा तुयट्टावेत्ता हारं वा, अद्वहारं, वा उरच्छ वा, गेवेयं वा, मउडं वा, पालंवं चा, सुवण्णसुतं वा, आविधेज वा, पिणिधेज्ज वा, णो तं सात्तिए णो त नियमे ॥ ७६२ ॥
અર્થ-હવે તે સુનિને સામો ગ્રહસ્થ મેળામા કે પલગ પર સુવડાવે, અને તેમના પગ છે
અને સાફ કરે છે એ પ્રમાણે ઉપર ગયેલો (અક્ષરશ નીચે આવેલ) પાઠ પગ સ બંધે ચેડજી લેવો
તે ગૃહસ્થ મુનિને ખોળામાં કે પલંગ પર સુવડાવીને હાર, અર્ધહાર, હાસડી. ક ઠહાર, મુગટ, સર સેનાનું સૂત્ર તેમને પહેરાવે છે ઉપરાઉપરી પહેરાવે તે મુનિ. मूलम्-से से परो आरामंसि वा उज्जाणंसि वा णीहरित्ता वा चिसोहेत्ता वा पायाई
आमज्जेज्ज वा पमज्जेज्ज वा यो त सात्तिए णो त नियमे ॥ ७६३ ॥ અર્થ– હેવે સામે ગૃહસ્થ તેને (મુનિને) કીડાના ઉપવનમા કે બગીચામાં લઈ જઈને સાફ કરીને
પગ લૂ છે કે તેમને પિજે તે મુનિ .. मूलम्-एवं तव्या अण्णमण्ण किरियावि ॥ ७६४ ॥
અર્થ– આ પ્રમાણે (પ્રતિકર્મ ન વા છે, તે મુનિને પરસ્પર મુનિઓની ક્રિયા પણ ક૯પે નહિ मूलम्-से से परो सुढेणं चतिवलेणं तेइच्छ आउटटे, से से परो असुद्वेण वतिवलेण तेइच्छ
आउट्टे, से से परो गिलाणस्स सचित्ताइ क दाणि वा मूलाणि वा तयाणि वा हरियाणि वा, खणेण वा कटेण वा कट्ठावेण वा तेइच्छ आउटेज्जा, णो त सात्तिए णो त
નિરને મ હદ ! અર્થ-તે સાધુની તે ગૃહસ્થ વચનબળથી (મ ત્રાદિ સામર્થ્યથી) ચિકિત્સા એટલે રોગની સારવાર
કરવા ઈ છે, વળી તે અશુદ્ધ મ ત્રબળથી ચિકિત્સા કરવા ઈ છે, ગૃહસ્થ તે ભિક્ષુની જ્યારે તે બીમાર હોય ત્યારે સચિત્ત કદ, મૂળિયા, છાલ કે લીલા પાન ખોદીને, કાઢીને કે કાઢવાને પ્રેરીને ચિકિત્સા કરવા માગે તેને મુનિ ભલે જાણે નહિ અને તેને પ્રેરે પણ નહિ