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आचारांग-मूळ तथा भाषान्तर वा मूलाणि वा तयाणि वा हरियाणि वा, खणेण वा कद्वेण वा कदावेण वा, तेइच्छं आउद्देशा, जो तं सातिए । [९८३] । ___कट्ट वेयणा, पाणभूतजीवसत्ता वेयणं वेदेति । (९८४]
एयं खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुणीए वा सामग्गिय, नं सबटेहिं सहिते समिते सदाजए, सेय मिणं मण्णजासि त्ति बेमि. [९८५]
(परकिरियासत्तिकयं समत्तं छर्ट)
१ कृत्वा वेदनाः ( परेषां.) के लीलोतरी कहाडी के कढावी लावी मांदा मुनिनी चिकित्सा करे तो ते पण इच्छयूँ के नियमवू नहि. [९८३]
कारण के दरेक प्राण-भूत-जीव-सत्व [पूर्वे] वीजाने उपजावेल वेदनो हुमणा पोते भोगवे छे. (एम विचार) [९८४]
एज खरेखर साधु तथा साध्वीना आचारनी सपूर्णता छ के तेमणे सर्व बावतोमा यत्ववंत रहे, अने एज श्रेय मानवं, एम हुँ कहुं हूं. [९८५]
