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अध्ययन ओगणशिk.
[३३९] ये चेतेति, तहप्पगारं थंडिलं अयुरिसंतरकडं जाव बहिया अगीहडं वा, अण्णयरंस वा तहप्पगारंसि १ थंडिलंति णो उच्चारपासवणं वोतिरेज्जा । [९२८]
अह पुण एवं जाणेज्जा पुरिसंतरकडं जाव बहियाणीहडं वा, अण्णयांसि तहप्पगारंसि थंडिलंसि उच्चारपासवणं वोतिरेज्जा । (९२९) ,
से भिक्खू वा [२] से ज्जं पुण थंडिलं जाणेज्जा अस्सिपडियाए कयं वा, कारियं वा, पामिचियं वा, छण्णं वा, घट्ट वा, लितं वा, मटुं वा, सपधूवितं वा, अण्णयरंस तहप्पगारंसि २ थंडिलंसि णो उच्चारपासवणं वोसिज्जा । (९३०)
से भिक्खू या (२) से ज्ज पुण थंडिलं जाणेज्जा--इह खलु गाहावई वा गाहावइ पुत्ता वा, कंदाणि वा मूलाणि वा जाव हरियाणि घा अंतातो बाहिं णीहरितं, बाहाओ वा अंतो साहरति, अण्णयरंसि वा तहप्पगारांसे थंडिलंसि णो उच्चारपासवणं वोसिरेज्जा । [९३१] .. '
१ यावंतिके २ उत्तरगुणाशुद्धे
पांतरकृत अथवा रगर वपराएल होता तेा खरचुपाणी करवा नहि. [९२८]
पण जो तेवी जग्या पुरुषांतरकृत अथवा वपरायेल जणाय तो तेमां खर-. चुपाणी करा. [९२९]
साधु अथवा साध्वीए, जे जग्या तेमना माटे ज करेली ोय या करावेली होय, या भाडे राखली होय, या छजादेली होय, या समरावेली होय, या लीपा-. चेली होय, या टेकरी भांगी सरखी करावेली होय, या धुप आपीने मुगंधित क. रेली हेग्य तेवी जग्यामां खरचुपाणी करवां नहि [९३०]
साधु अधदा सादीने जे जग्या एवी जणाय के आ जग्यामां गृहग्यो के. गृहस्योना पुत्रो कंद मूळ चीज के लीलोनरी अंदरथी बाहेर लावे छे या बाडेर.. अंदर लावे छे, तेजी जन्यामां तेमगे खरचुपाणी करवां नहि. (१३१)
