________________
[ २४० ]
आचारांग - मूळ तथा भाषान्तर
वा उसिगौदगवियडेण वा उच्छोलिंति वा पधोर्वेति वा सिंचंांति वा सिणा वैति वा णो प णस्स जाव णो ठाणं वा जाव तेजा । [ ६८९ ]
से भिक्खु वा भिक्खुणी वा से ज्जं पुण उवस्सयं जाणेज्जा इहखलु गाहायई वा जाव कम्मकरीओ वा णिगिना ठिता णिगिणा उबलीणा मेहुणधम्मं विण'वेंति' रहस्तियं वा मंतं मर्तेति णो पण्णस्त जाव णो ठाणं वा जाव चेतेज्जा । [ ६९० ]
सेभिक्खू वा भिक्खुणी वा मे ज्जं पुण उवस्सयं जाणेज्जा आइणसंलेखं २, णो पण्णस्स जाव चिंए जाव णो ठाणं वा से ज्जं वा निसीहियं वा चेतेज्जा । [६]
१ कथयति. २ चित्राक
——|| @ R &||———
नवरावता होय त्यां पण जवा आवानी तथा भणवा गणवनी अडचण रहेली Frater उतरं नहि. [ ६८९ ]
मुनि अथवा आर्याए जे inrani गृहस्थ अear चाकर-चाकरडीओ नम थड़ने खुल्ला के छाना मैथुन करवा वावतनी वातो करता जणाय अथवा बाजी कई पण छूपी अकार्य संबंधी गुप्त वात करता जणाय त्यां पण भणarrearni पडती अडचण तथा पोताना मनमा उत्पन्न यती कामवासना विगेरे अनेक दोपनो संभव होवाथी नहि रहें. [ ६९०]
मुनि अथवा आर्याए जे मकानयां विरूप चित्रां पाडेल होय तेवा यकानमः पण पूवानुभूतं कामक्रिडाना स्मरणादिकन संभव होवानी नहि रहे [ ६९१]