________________
. [१०२]
आचारांग-मूळ तथा भापान्तर. 'घायमाणे, हणओयावि समणुजाणमाणे “घोरे धम्मे उदीरिए ” उवहइ णं अणाणाए एस विसण्णे वितहेर वियाहिते-त्ति बेमि । (३७७)
किमणेणं भो, जणेण कारस्सामि-त्ति मण्णमाणा एवं एगे विदित्ता, भातरं पितरं हिच्चा णातओ य परिग्गहं, वीरायमाणे समुद्राए अविहिंसा सुव्यया दंता, पस्त, दीणे, उप्पइए पडिवयमाणे । (३७८)
वसद्या कायरा य जणा लुसगा भवंति । (३७९)
अह-मेगेसि सिलोए पावए भवति; से समणविन्भंते. समणविभंते [३८०] ' ' पासहेगे समन्नागएहिं असमन्नागए. णममाणहि अणममाणे विरतेहिं अविरते दबिएहिं अदविए । (३८१)
१ उपेक्षते २ विहिंसकः ३ वीप्सायां द्विरुक्ति ४ उद्युक्तविहारिभिः साधारण-ऊतरता. धारी तुं तेमनी आज्ञाथी वाहेर थइ ते धर्मनी उपेक्षा करतो रहे छे ते खरेखर
तुं कामभोगमा मूर्छित अने हिंसामा तत्पर थएलो देखाय छे, एम हुँ कहुं छं. ... (३७७)
शरुआतमां केटलाएक पुरुषो दीक्षा लेती वखते मातापिता तथा स्त्रीपुत्रादिको अनर्थमूळ जाणीने मावाप, ज्ञाति, तथा धनदोलत छोडी करी पराक्रम दाखबता थका दीक्षा लइ अहिंसक, पवित्र नियमने धरनारा, अने जीतेंद्रिय थइने. संयमपर चडया थका पाछा तेपरथी भ्रष्ट थइ दीन बने छ. [३७८]
. . कारण के जेओ विषय अने कयायने नावे थइ दुर्थ्यांनी थाय छे तथा. नेओ सत्वहीन होय छे तेओ संयमयी भ्रष्ट ज थाय छे. [३७९]
अने संयमयी भ्रष्ट थतां तेमनी दुनिआमां घणी अपकीर्ति फेलाय छे, जिवीके, अरे आ जुओ, सावु-थइने पाछो संसारना मूलावामां पडयो छे. [३८०] ' . केटलाएक कमनशीव पुरुषो उग्रविहारिओ साथै रह्या थका आलसु थइ
रहे छे, विनयवंत पुरुपो रााथे अविनीत रहेछे. विरतिवंत पुरुषो साथे रद्दी अविरत रहे छे अने पवित्र पुरुषो साथे रही अपवित्र रहे छे. [३८१]
