________________
टीका: --- अहंकारत्यागे देहाभिमानममतादयः स्वयमेव शाम्यतीत दर्शयति ।
नाहमिति । शान्तो निवर: । स्व त्मनीव आत्मौपम्येन सर्वभूतानि पश्यानित्यर्थः । जिनो बुद्धः स यथा आहेसापरस्तद्वत् नियेष्वपि गुणाग्राहा इति न्यायेन जिनेदिाहरणम् । जिन इति वा पाठः ।। कलविंक घटन्यायो धर्म इत्यपि तद्विदाम् । तथात्मसिद्ध म्लेच्छानां तद्देशेषु न दुष्यति ॥ योग वाशिष्ठे निर्वाण
प्रकरणे ९७ सर्गे १० श्लोकः । टोका:यथाघटेऽवन्द्धः कलविंकस्तन्मुखायावरेण बहिरुड्डीय गच्छति एवं देहांतः परिच्छिन्नो धर्मोजावः कर्मक्षये परलोके उट्टीय गच्छतीत्याईत कल्पनापि रमत्या ॥
NOTE; No. 8. त्रिप्रभृतिषु शाकटायनस्थ ॥
पाणिनिः शाकटायने नगलाचरणः .-- शाकटायनोपि यपयापनाय यतिग्रामाप्रणीः स्वोपज्ञशद्वानुशासनकृतावाद भगवतः स्तुतिमेवाह ।
श्री वांग्ममृतं ज्योनिनवादि सर्ववेदसाम ।। अवन्यासत्ता व्याया:सर्ववेदसां सर्वज्ञानानां म्पपरदर्शनसंबंधिमकलशास्त्रानुगत परिज्ञान नामादि प्रभवमुत्पनि कारणमिति ।। This priotic tihat, शाकटायन :und न्यासकार infort) पाणिनि
were Jirins. Please also see the following references to __ शाकटायन by पाणिनि ।। "लङःशाकटायनस्यैत्र' (पाणिनिप्रणीताप्राध्यायो तृतीयाध्याय चतुर्थपादे) . "व्योलघुप्रयत्नतरः शाकटायनग्य" (, अष्टमाध्याय तृतीयपारे)
For contrary opinion please see Prof. K. B. Pathak's article in the Indian Antiquary
Vol. 4:3 Pp, 205-12.