Traivarnikachar

SR No.: 010851
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Soni
Publisher: Jain Sahitya Prakashak Samiti
Total Pages: 438
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 16 MB

Page 196

त्रैवर्णिकाचार
जाती पुष्पसहस्राणि जप्त्वा द्वादश सद्दशः । विधिना दत्तहोमस्य विद्या सिद्धयति वर्णिनः ॥ ४ ॥
उक्त मंत्र के जाति पुष्पोंद्वारा बारह हजार जाप करनेसे विधिपूर्वक होम करनेवाले सम्यग्दष्टि ब्रह्मचारीको विद्या ( कर्णपिशाचनी मंत्र. ) सिद्ध होती है ॥ ४ ॥
सानाहते मूर्तिमुखज्योतिःखीकारधीरिमाम् ।
जपन् शृणोति च पश्यत्यपि जाग्रच्छुभाशुभम् ।। ५ ।।
अनाहत मंत्र युक्त ह्रीँ इस अक्षरके मस्तकपर जिसके मुखकी ज्योति है और जिसका स्त्री जैसा आकार है ऐसे इस कर्णपिशाचेनी मंत्र का जाप करनेवाला पुरुष अपने भावी शुभ-अशुभको जानता है और प्रत्यक्ष देखता है ॥ ५ ॥
जिन मन्दिरकी भूमिका लक्षण.
भूपातालक्षेत्रपीठवास्तुद्वारशिलाचनाः ।
कृत्वा नरं प्रविश्याच न्यस्यात्वारोपयेध्वजम् ॥ ६ ॥ जैन चैत्यालयं चैत्यमुत निर्मापयेच्छुभम् । वाञ्च्छन् स्वस्थ नृपादेश्व वास्तुशास्त्रं न लङ्घयेत् ॥ ७ ॥
भूपाताल, ( मंदिरकी नीब ) क्षेत्र, पीठ, वास्तु, द्वार, और शिला इनकी पूजा कर पुतला रखकर उसकी पूजा करें और यहाँपर ध्वजारोपण करे। अपने ओर 'राजा - प्रजाको शुभ की कामना करता हुआ जिन चैत्यालय और जिन प्रतिमा बनवावे । तथा वास्तु शास्त्रका उल्लंघन न करे अर्थात् सब विधि वास्तुशास्त्र के अनुसार करे ॥ ६ ॥ ७ ॥
रम्
at सुगन्धादिदूर्वाद्याढ्यां' स्वतः शुचिम् | जिनजन्मादिना वास्मै स्वीकुर्याद्भूमिमुत्तमाम् ||८||
जो उत्तम रमणीय स्थान में हो, स्निग्ध हो, सुगन्ध: आदि. या दूर्वा . ( दून) आदि संयुक्त हो, स्वयं पवित्र हो, अथवा जिनेन्द्र के पंचकल्याण आदिसे पवित्र हो ऐसी उत्तम जमीन जिन मन्दिर बनवानेके लिये स्वीकार करे - पसन्द करे ॥८॥ .
"
उत्तम मध्यम और जघन्य भूमिका परीक्षा.
खत्वा हस्तमधः पूर्णे गर्ते तेनैव पांसुना । तदाधिक्यसमो नत्यैः श्रेष्ठा मध्याऽधमा च भूः ॥९॥

Translation AI Generated

## Trivarnika Achar

**Verse 4:**
By chanting the mantra "Jati Pushpa Sahasrani" twelve thousand times with the Jati Pushpa flowers, the Samyagdarshi Brahmachari, who performs the Homa ritual according to the prescribed method, attains mastery over the Vidya (Karnapishchni Mantra).

**Verse 5:**
The one who chants the Anahata mantra, which is associated with the Hrim syllable, and whose face radiates light, and whose form resembles a woman, knows and sees his future good and bad fortune.

**Verse 6 & 7:**
One should worship the Bhupatala (foundation of the temple), Kshetra (land), Peetha (platform), Vastu (structure), Dvara (door), and Shila (stone). Then, one should place a statue there and worship it. One should also hoist a flag there. If one desires to build a Jain Chaityalaya (temple) or a Chaitya (shrine) for the well-being of the king and his people, one should not violate the Vastu Shastra. In other words, everything should be done according to the principles of Vastu Shastra.

**Verse 8:**
One should accept a land that is beautiful, pleasant, fragrant, and adorned with Durva grass (Dhoon) etc., and is naturally pure or purified by the Pancha Kalyana of the Jinas, for building a Jain temple.

**Verse 9:**
**Testing the quality of land:**
Dig a pit with a handspan depth. If the soil from the pit fills the pit completely, then the land is considered excellent. If the soil fills the pit with some excess, then the land is considered average. If the soil does not fill the pit completely, then the land is considered inferior.