________________
૧૧૭
&c
મુજ હાજો ચિત્ત શુભ ભાવથી, ભત્ર ભત્ર
યાચીએ કહી યતે કરી, તુજ વચન રાગ મુખ આગળે, ફાડી જો કપટ ફાઇ દાખવે, વિ તજી તેએ તુજ ધર્મ રે. છ
તાહરી સેવ આગળે દેવ રે. સુરનર ામ રે;
એહુ તુજ નવ ગણું
આ છે તેમના અદ્ભુત શાસનરાગ અને અલૌકિક પ્રભુભક્તિ ! આનંદસૂરિ ગચ્છના શ્રીવિયાન સૂરિએ સત્તરમા સૈકામાં રચેલે ધમ સંગ્રહ ' ગ્રંથ કે જેની ટીકા મહેાપાધ્યાય શ્રીમાનવિજયગણિએ કરી છે, તે ગ્રંથનુ સંશાધન ઉપાધ્યાયજી મહારાજે કરેલ છે, તેના તાજેતરમાં જ ભાષાંતર સાથેના પ્રથમ વિભાગ પ્રકાશિત થયા છે. સ. ૧૭૩૯ માં શ્રીજ ખૂસ્વામી રાસ ' તેમણે ખંભાતમાં રચેલ તે તેમના પેાતાના હાથના અક્ષરાવાળા પાનાં સાથેના મળે છે.
·
આ રીતે તેઓશ્રી ભક્તિપરાયણ, જ્ઞાનપરાયણુ, સંચમી અને તપપરાયણુ સાહિત્યજીવન જીવી ગયા છે, અને આપણા માટે વિવિધ સાહિત્યની વાનગીઓથી ભરપૂર વારસા મૂકી ગયા છે, જેથી શાસનની પ્રભાવનાનું નિમિત્ત ખની પેાતાના આત્મા ઉપર તેમ જ ભવિષ્યની પ્રજા ઉપર મહાન ઉપકાર કરી ગયા છે. આવા મહાત્માએ પાતાની જીવનલીલા સ ંકેલીને સ્વગે સંચર્યાં. શ્રીભર્તૃહરિજીના શબ્દોમાં કહીએ તે આવી મહાન વિભૂતિ “ અહંનળ મુદ્દા પૃથ્વીના અલંકારરૂપ છે. તેમજ કવિ ભવભૂતિના શબ્દોમાં “નવૃત્તિ ઊડષિને અમના સત્— હૈ મહાત્મન્ ! તમારા જન્મથી આ જગત્ જયવંત વતે છે, ” એટલું કહી ઉપસ’હારમાં તેમણે જ રચેલા જ્ઞાનસાર' ગ્રંથને અંતિમ—સવ' નચાના આશ્રયવાળા સ્તુતિ—Àાક, તથા આત્મજાગૃતિ માટે તેમણે રચેલી ‘અમૃતવેલી સજ્ઝાય 'ની વાનગીરૂપ એક જ કાવ્ય સાદર રજૂ કરી વિરમું છું.
39
.
"
अमूढलक्ष्याः सर्वत्र, पक्षपातविवर्जिताः । जयन्ति परमानन्दमयाः सर्वनयाश्रयाः ॥ "
નિશ્ચય નય અને વ્યવહાર નચમાં જ્ઞાનપક્ષ અને ક્રિયાપક્ષમાં, એક પક્ષગત–શ્રાંતિ તજીને સવ નાના આશ્રય કરનારા પરમાન ંદથી ભરપૂર (મહાપુરુષા) યવંત વર્તે છે."
“ ચંતન જ્ઞાન અનુવાળીએ, ઢાળીએ માહ સંતાપ રે; ચિત્ત ડમડાલતુ વાળીએ, પાળીએ સહજ ગુણ આપ રે. 1