________________
सन्मति-प्रकरण
તો પેલા માનના વાહિg fમુળ રાધ્વી લેવાના મત મળવાને કી હૈ ર્કાર હસT' વિષય પર્યાયસે મિસ હૈ
ફસાં કત્તર યહૂં હૈ કિ હસ-કસ સ્થાન પ યાદિ વોવે મુળ ફાલ્વને વિના ફી (કર્યાત્ વર્ગમુળ, ગાળ, રસગુણ મારિ પ્રયોગ વિના હી) નો મુળ કાળા, દ્વિમુળ વાત્રા, બનત્તમુળ હવા માર્ક વવનોને મુળ રદ્ધિ પ્રયો દુના હૈ વહુ વર્ષ નવ પર્યાયો પરસ્પર તરતમમવરૂપ વિરોધી રહ્યાા વોવ સિદ્ધ સ્રોતા હૈ, યર્થાત્ મમુ જ વપર્યાયની અપેક્ષા દૂસરે સનાતીય વર્ષપર્યાયોને નો વલખ્યો પરિમાળ હૈ કસી વોવ સિદ્ધ હોતા હૈ ઔર વૈપા સહ્યાત્મ પરિમાળ તો ખિતી વસ્તુ હૈ “યહ પવાર્ય દૂસરે મમુ પવાર્થી અપેક્ષા ફતનાં ગુના હૈ સા નેસે વહુ પવાર્ય કૂલરે પદાર્થની અપેક્ષા ની વાતને ફતના ગુનાં અધિક મી દૂર પવાર્ય પદ પવાર્યની અપેક્ષા ફતના ગુના વન હૈ, ચર્ચાતું ફરતે વહી સૂન્દ્રિત હોતા હૈf sન વો વીર્થો અમુલ રૂપ, રસ માહિ સનાતીય વડે વીર્વ ત્તિની ન્યૂનાધિકતા હૈ બતણવ પર્યાયસે મિક્સ કો પુનરૂપ દ્રવ્ય ધર્મ સિદ્ધ છે નહીં હોતા - અમ-વઝ પડી દુર્વ વ વસ્તુયોને જે વસવીને છંછેલા વ્યવહાર હોતા હૈ, બીર કોર્ફ ઉઠ્ઠ વસ્તુ પરિમાણને દૂસરી વસ્તુની અપેક્ષ વસાની દો તો કસમેં મી યહ સમુની શૂ રેસા વ્યવહાર હતા હૈ ફન વોનો વ્યવારોને પહેલી અપેક્ષા દૂસરે મેં ગાબ્દ વ , ઉરમી વસી હત્યા તો વોનો સમાન હી હૈ તું પત્ને સ્થાન મેં ઘનત વશવ સહ્યાદ્રિણ વસ શત્વ પ્રયોગ દુગા હૈ, તો સરે
સ્થાનમેં ઘમકે હોને પર ભી કો પરિમાળ તારતમ્ય વતાને ૮િણ ગુણ રાત્રે સાય વસ રાત્વો પ્રયોગ દુલા હૈઉસી પ્રજાર પરમાણું મુળ શાસ્ત્ર, વસમુખ રાઈ, અનન્તપુગ ાા ફત્યાદ્ધિ પ્રયોગાસ્યનો મુળ શબ્દો અને પ્રયોગ હોતા હૈ, હિર મી વાસ પરાજ વલી (વ્યાત ધર્મરૂપ મર્યજી) અપેક્ષા ઓર્ડ કૂલરા વચ્ચે નહી હૈ વહાં મિન્ન-મિત્ર સનાતીય પર્યાયો વીઝ કોવૈપી પ્રાર્થાપક પરિમાળ હૈ, કેવ ડલી વોલ મુળરાન્હ હૈ. ફસ પરસે યહી પતિ ડ્રોતા હૈ વિ પર્યાયરાન્ત પ્રતિપાદ્યસે મિસ વોર્ડ દ્રવ્યમાન - ધર્મ કર્યું મુળરાત્રે પ્રતિપદ્ય નહી હૈ
પર વિવેવનતે યદ્ધિ યહ સિદ્ધ દુબા f દ્રવ્યાત સમી ઘર્મો નૈનશાસ્ત્રને પર્યાય લહા હૈ ઔર યે પર્યાય શ્રી મુળ શબ્દ મી પ્રતિપાદ્ય , તો રિ દ્રવ્ય બર મુળ મેદ ચા અમેદ વારે છેલા નિર્ણય હોતા હૈ વિશુળ દ્રવ્યને મિન્ન નહીં વર્જિ
મન હૈ, યોનિમુખ ર્યા પર્યાય સૌર પર્યાય તો દ્રવ્યપં હું હૈ તો દ્રવ્ય મી पर्यायरूप ही है। आत्मा ज्ञानरूप ही है, दर्शनरूप ही है आदि व्यवहारोमे तया