________________
१००
સ્તુત્યાત્મ વર્ઝમે ખો ચાવી વત્તીસી હૈ, વહ સી રૉનૉળી સૌર વાળી સવ મહાવીરી સ્તુતિરૂપ હૈ । નમસે નો પીસવી મહાવીરદ્વાત્રિંશિલા હૈ, સી માપા, રત્નના ઔર વસ્તુી દૂસરી વત્તીસિયોને સાચ તુના રનેપર પૈસા પ્રતીત હોતા હૈં જિ વહુ સિી દૂસરે હી સિદ્ધસેનળી વૃત્તિ હૈ ઔર વાહે નિસ દ।રખસે વિવીિ માની નાનવાળી શ્રૃતિયોમ વાલિદોર વિવાર નોમપર વ ગી હૈ!' સમીક્ષાત્મ વર્તેમેં છઠ્ઠી વત્તીસી શાસ્ત્ર પ્રણેતાળી સમીક્ષા રતી, નવ બાઠવી વત્તીસી નાભ વાવōા મુળ-વોષોનો સમીક્ષા તો હૈ । વાનિ બૌર વર્ષોનાત્મળ વર્ષોમે સાતવી વત્તીસૌ વાયા-વિષય નિયમોર્બી વર્ષેન રતી હૈં, નવ જ દૂસરી સવ વાÁનિ હૈં । વાÁનિને ઘ્ર વત્તીસિયાઁ તો ફ્સ સમય સ્પષ્ટ રૂપસે જૈનેતર વચ્ચેની પદ્મવાળી હૈં, નિનમંસે વેદ્ર નામળી? વત્તીસી ઉપનિષદ્માન્ય સન્મુ-નિર્મુળ પુરુષતત્ત્વના વર્ણન રતી હૈં। વારી ન્યાયવર્શન, તૈરવી સાસ્થ્યવર્શન, સૌવવી વષિવર્શનને, પન્દ્રવર્તી વૌદ્ધવર્શન નૌર સોળવી વાષિત્ નિયત્તિ (બાનીવ) (? ) વર્શન સ્વરૂપ બાળેલન રતી હૈ । વાવી વસવી, સન્ની, નઠારી, ઉન્નીસવી, વીસવી તયાર વાર્નેસવી જે છે . તો વજી જૈન વર્ગનો સમ્વદ્ધ પ્રતીત જ્જોતી હૈં।નમંસે વાસી ન્યાયાવતાર સિઈ જૈનસમ્મત ન્યાય ચર્ચાત્ પ્રમાળવિદ્યાવ્{ી નિષ્ફળ રતી હૈ ।
છું. સ્તુત્યાત્મ==મધૂરાં સૂર્યશત, વાળબ્ધ ખીરોત, સમન્તમુદ્ર સૌર નવૂવિ બિનશતા તથા રામન્ત્ર મારતીૉ વુદ્ધ-વિષય મુક્તિશત કે સવ સ્તુતિરૂપ હૈં, પરન્તુ અનમે પ્રસ્તુત વત્તીસિયોળી માઁત્તિ તત્ત્વજ્ઞાનમૂળ સ્તુતિ નહીં હૈ। સસે પ્રસ્તુત વત્તીસિયો સાચ્ છની તુરુના નહો દ્દો સતી ! ઘુસી તુળના પ્િ યોય તો સમન્તમવ્રના સ્વયંભૂસ્તોત્ર હૈ । સ્વયંભૂસ્તોત્રમ વિશ્વી વો નહી, વિન્તુ નૌવીસો તીર્થં રોંજળી સ્તુતિ બાતી હૈ, નવ નિ प्रस्तुत વત્તીસી
૨. સપનન્ય રૂખીત ઔર વાસી વત્તીસોપર ટીબધું જલી થયી હૈ ઔર વૈ છબી સી હૈ । દીલની વત્તીકીપર સોલહવાઁ શતાબ્વીજે જીવયતારસૂરિ ) ( વિવિધલીચ માત્તનિ ) બી ટીજા હૈ, નવ િવાસનીં વત્તીસી ન્યાયાવતાર પર સિતૢ બ્રોવાર્ય સિદ્ધષિી ટીા હૈ । દૂસરો વિશ્તો માઁ વત્તીસી પર વિલીજી ટીળા વતજ ન તો સુનો હૈં ઔર ન વેલી હી હૈ ।
૨. હસ વેવવાવાŕશાળા શ્રચર્શન, નિષવોળી તુત્વના સાય, મૈને શિયા હૈ, લો મારતીય વિદ્યા (સિંધી સ્મારળ યંળ ) મૈં તા અતૉ પુસ્તાળા भी छपा है ।