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परिच्छेदः ६
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विशिष्ट कारणे करवा कद्याने ते प्रमाणे आत्मारामजी मानता नथी. ४० ॥ २३ ॥ यतिदिनचर्या श्रीदेवसूरिकत. ४१ ॥ २७ ॥ पुनः यतिदिनचर्या श्रीदेवसूरिकृत. ए बे ग्रंथ एकज एमां मूलमां देवसियप्रायश्चित्त नो कायोत्सर्ग पमिकमणु गयां पहेली करवो कह्यो ने व्याख्याकारें पड़े कह्योने वली पमिकमणा निअादिधतमा सामान्य प्रकारेजघन्य चैत्यवंदना कही अने मूलमा विधिपूर्वक पांच शक्रस्तवे जि नगृहमा चैत्यवंदना कहीजे पण च्यार थुइएं कही नथी अने व्याख्याफारें संकेतनाषाएथुइ च्यार आ दिनि त्रणथुइ वंदनादिरूप। अने चोथी तीर्थादि अनुशास्ति रूप तथा प्रवचन नक्तदेवतानी कही तेपणजिनगृहमां कहीले पण प्रतिक्रमणनि आदिवं तमां कही नथी ते प्रमाणे आत्मारामजी मानता नथी ए ग्रंथ देवसूरिजीनो करेलोले पण चोरासीह जारश्लोकप्रमाण स्याहाद रलाकर ग्रंथकर्ता वादि देवसरि थया तेदुंनी करेली यतिदिनचर्या एकांते संनवती नथी केंमके ए ग्रंथनि अंतकतिमा “श्री
