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१९२ श्रीमद् राजचंद्र प्रणीत मोक्षमाळा. शिक्षापाठ १०५. विविध प्रश्नो भाग ४.
म०-आवं जैनदर्शन ज्यारे सर्वोत्तम छ. त्यारे सर्व आत्माओ एना वोधने कां मानता नथी?
उ-कर्मनी वाहुल्यताथी, मिथ्यात्वनां जामेला दकियाथी, अने सत्समागमना अभावथी
प्र०-जैनना मुनियोना मुख्य आचाररुप | छे ?
उ०-पांच महावृत्त, दशविधि यतिधर्म, सप्तदशविधिसंयम, दशविधि वैयाहत्य, नवविधि ब्रह्मचर्य, द्वादश भकारनो तप, क्रोधादिक चार प्रकारना कषायनो निग्रहः विशेषमां ज्ञान, दर्शन, चारित्रनुं आराधन इत्यादिक अनेक भेदछे.
०-जैनमुनियोना जेवांज सन्यासियोनां पंचयाम छे; अने चौद्धधर्मनां पांच महाशील छे. एटले ए आचारमा तो जैनमुनियो अने सन्यासियो तेमज वौद्धमुनियो सरखा खरा के ?
उ०-नहीं. प्र०-केम नहीं?
उ०-एओनां पंचयाम अने पंचमहाशील अपूर्ण छे. महावृत्तना प्रतिभेदजैनमा अति सूक्ष्मछे. पेला बेनास्थूळछे.
प्र०-सूक्ष्मताने माटे द्रष्टांत आपो जोइए?
उ०-दृष्टांत देखीतुं छे. पंचयामियो कंदमूळादिक अभक्ष्य खायछे सुखशय्यामां पोछे विविध जातनां वाहनो
