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१७० श्रीमद् राजचंद्र प्रणीत मोक्षमाला. ..आना उत्तरमा में कह्यु के आपे जे नास्ति अने अस्ति नय जीवपर उतारवा धार्यो ते सनिक्षेप शैलीथी नधी, एटले वखते एमांथी एकांतिक पक्ष लेइ जवाय, तेम वळी हुँ कइ स्यावाद शैलीनो यथार्थ जाणनार नथी, मंदमतिथी लेश भाग जाणुं छउं. नास्ति अस्ति नय पण आपे यथार्थ शैली पूर्वक उतार्यों नथी. एटले हुं तर्कथी जे उत्तर दई. शकुं ते आप सांभळो. .
उत्पत्तिमा "ना" एवी जे योजना करी छे ते एम यथार्थ थइ शके के "जीव अनादि अनंत छे.". • विघ्नतामां "ना" एवी जे योजना करी छे ते एम यथार्थ थइ शके के "एनो कोइ काळे नाश नथी." .. ध्रुवतामा "ना" एवी जे योजना करी छे ते एम यथार्थ थइ शके के "एक देहमा ते सदैवने माटे रहेनार नथी."
शिक्षापाठ ९०. तत्वावबोध भाग ९. . .. उत्पत्तिमां "हा" एवी जे योजना करी छे ते एम यथार्थ थइ शके के "जीवनो मोक्ष थया सुधी एक देहमांथी च्यवन पामी ते वीजा देहमा उपजे छे... . .. - विघ्नतामा - "हा". एवी जे योजना करी छे ते एम यथार्थ थइ शके के "ते जे देहमांथी आन्यो त्या विघ्न
