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ऋषिमंगलवृत्ति-पूर्वा है.
वह शोकश्री रुदन करवापूर्वक आज्ञा प्रापी; तेथी तेले बीजी अनेक राणीयोनी साधे संसार समुमां वहाणरूप चारित्र लीधुं. पी श्री नेमिनाथ प्रजुए बीजे स्थानके विहार कस्यो एटले कृष्णे पण द्वारका नगरीमां चावीने पट्टद arrot के, "हे नगरवासीजनो ! तमारे सर्व प्रकारे पोताना हितने माटे निरंतर धर्मने विषे यत्न करवो.
दवे द्वैपायन नामनो तापस मृत्यु पामीने श्रमिकुमार देवतानुना मध्ये नृत्पन्न थयो, ते पूर्वना कोवथी द्वारका नगरीनो नाश करवाने तुरत त्यां प्राव्यो. वली पर्वतना उपर मृगोने इरावा माटे जेम सिंह तैयार थाय तेम ते धर्म ध्यानमां तत्पर एवा मनुष्योने मारवा तैयार थयो; पण केटलाक मनुष्यो नयी ने केटलाक स्वनावधी एम सर्वे लोको जिनराजना पवित्र धर्मनुं सेवन करता हता; तेथी जेम पर्वतने विषे खाली गयेली फालवालो सिंह दुष्ट वि चारवालो वतां मनुष्योने उपश्व करी शकतो नथी तेम डुष्ट चित्तवालो ते देव, 'वर्मनुं उत्कृष्ट ध्यान करवामां चतुर एवा नगरवासीजनाने नपश्व करवा स यो नहि. जो के ते महा विरोधी देव द्वारका नगरीमा रहेनारा मनु. प्योने उपपत्र करवा माटे वारंवार श्रावतो, पण तेम करवाने श्रसमर्थ होवाथी पाठो चाल्यो जतो. ग्रावी रीते बार वर्ष वीती गया. एवामां दुष्ट कर्मना फ लोदी धर्मने विषे सीथिल श्रयेला मनवाला सर्वे माणसो विचार करव। लाग्या के, " हवे ते इष्ट देव क्यांइ जतो रह्यो दशे. " आम धारी प्रमादी थ येला सर्वे मनुष्यो धर्मने विषे अत्यंत मंद श्रादरवाला यया पढी डुरात्मा अने चलने शोधता एवा ते देवताने अवसर मल्यो एटले तेसे मनुष्योने प्रति जयकारी एवा दिग्दाह, भूमीकंप ने धुलवृष्टि विगेरे अनेक दिव्य उत्पात प्रगट कस्या, तथा मनुष्योमां परस्पर क्लेश कराव्या. वली तेरो बहु क्रोधने सीधे संवर्त्तक वायुने विकर्वी नगरीमां घास काष्टनो समूह एको करीने सलगाव्यो. पठी
यी वीजा देशप्रत्ये नासी जता एवा सर्व लोकोने पण ते देवताए संवर्त्तक वायुश्री उपामी उपामीने पाना नगरीमां नाख्या. लोको बहु आकुल व्याकुल थया; तेश्री तेन घणां जलश्री अग्निंने सिंचन करवा लाग्या; परंतु तेम करवाथी अग्नि शांत वा वटले नलटो वहु वधवा लाग्यो. अग्निश्री त्रण मालनां
सात मानां घरी सलगवां लाग्या. अनेक शीलानु फाटवालागी, शिखरो