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के करोळीयानां जाळ वगेरे नथी, जो इंडां विगेरे होय तो त्यां टट्टी न जाय, हवे ते साधु एम जाणे के कोइ माणसे एक अथवा आचा०४
घणा साधु साध्वीने आश्रयी स्थंडिलनी जग्या बनावी होय, अथवा श्रमण माहण विगेरेने उद्देशीने बनावी होय, तो ते जग्याने वीजा पुरुषे स्वीकारी होय के न स्वीकारी होय तो पण मूल गुणी दोपित होवाथी तेमां उच्चार प्रश्रवण न कर.
15 सूत्रमू ॥१०६२॥ ते साधुए यावंतिक स्थंडिलमा अपुरुषांतर कृतमा स्थंडिल न जाय; पण वीजाए वावर्या पछी तेनो उपयोग पोते पण करे, 5॥१०६२॥
६ वळी उत्तर गुण अशुद्ध ते खरीद करी होय, बदले लीधी होय विगेरे कारणे दोपित होवाथी तेमां स्थंडिल न जाय, अथवा स्थढि
लनी जग्यामाथी कंद विगेरेने छोकरां विगेरे बहार काढे, अथवा, ते जग्यामां कंद विगेरे नांखे तो तेमां साधुए स्थंडिल न जq है तथा स्कंध पीढ माचडो माळो अट्टमासाद विगेरेनी अधर जग्या के उंची जग्या के नीची जग्या ज्या समाधिथी न बेसाय तेवी
जग्याए स्थंडिल न जचु, तेज प्रमाणे सचित्त पृथ्वी विगेरे उपर स्थंडिल नज, भिनी होय, सचित्त रजवाळी होय, माटो ८ करोळीयानां जाळां, सचित पत्थरनी शिला, माटोनां ढेफां, धुळना कीडावाळू लाकडं के नानां जतुंथी व्याप्त करोळीयाना जाळानां * समुदायथी व्याप्त होय के तेवू कंइ पण अप्रामुक स्थान होय त्या स्थडिल न जवू. '
से भि० से जं० जाणे०-इह खलु गाहावई वा गाहावइपुत्त वा कंदाणि वा जाव बोयाणि वा परिसाडिंसु वा परिसाहिंति वा परिसाडिस्संति वा अन्न तह० नो उ० ॥ से भि० से जं. इह खलु- गाहावई वा गा० पुत्ता वा सालीणि वा वीहीणि वा मुगाणि वा मासाणि वा कुलत्थाणि वा जवाणि वा जवजवाणि वा पदरिंसु वा.पइरिति वा पइरिस्संति वा अन्नयरंसि वा तह० थडि० नो उ० ॥ से भि० २ जं. आमोयाणि वा घासाणि वा भिलुयाणि वा विज्जुलयाणि वा
