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G॥१०४९॥
टीकाकारे आ सूत्रनो. अर्थ पूर्व माफक होवाथी विशेष लख्यो नथी. ते साध मुसाफरखाना विगेरेमां उतरेलो होय त्यां बीजा उत्तम साधुओ आवे. पण जो तेमनी समाचारी जुदी.होय तो..गोचरीनो बहेवार न होवाथी फक्त पीठ फलक विगेरेनी निमंत्रणा
करे, वळी ते घरमांथी घरधणी पासे के तेना पुत्र पासेथी कारण विशेषे मुइ अस्रो'कान खोतरणी अथवा नयणी पोताना 18 माटे याची होय, तो एके बीजाने आपवी नहि, तेम लेवी नहि, पण ज्यारे पोतानुं कार्य पूरूं थाय, त्यारे पोते जाते जइगे पोताना
हाथमां हथेळीमां राखीने कहे के आ तमारी वस्तु सूइ विगेरे लो..पण जो ते स्त्री विगेरे होय तो जमीन उपर मुकीने कहेवू के आ तमारी वस्तु लो, पण साधुए गृहस्थ के स्त्रीने हाथोहाथ आपवी नहि (वखते लागी जाय)
से भि० से जं० उग्गहं जाणिज्जा अणंतरहियाए पुढवी जाव “संताणए तह० उग्गई नो गिव्हिज्जा वा २ ॥ से मि० से ज पुण उग्गहं घृणंसि वा ४ तह. अंतलिक्खजाए दुवढे जाव नो उगिहिज्जा वा २॥ से भि० से ० कुलियसि वा ४ जाव नो उगिण्डिज्ज वा २॥ से मि० खंसि वा ४ अन्नयरे वा तह० जाव नो उग्गई उगिण्हिज्ज वा २। से भि० से जं. पुण० ससागारियं० सखुडुपसुभत्तपाणं नो पन्नस्स निक्खमणपवेसे जाव धम्माणुओगचिंताए, सेवं नच्चा तह० उबस्सए ससागारिए० नो उवग्गई उगिहिज्जा वा २ ॥ से मि० से जं० गाहावइकुलस्स मज्झमज्झेणं गतुं पंथें पडिबद्धं वा नो पन्नस्स जाव सेवं न०॥ से भि० से जं. इह खलु गाहावई वा जाव कम्मकरीओ वा अन्नमनं अक्कोसंति . वा तहेव तिल्लादि सिणाणादि सीओदगवियडादि निगिणाइ वा जहा सिज्जाए ओलावगा, नवरं उग्गहवतन्वया ॥ से भि० से जं. आइन्नसलिक्खे नो पन्नस्स. उगिहिज वा २, एयं खलु० ॥ (मू० १५८) उग्गहपडिमाए पढमो उद्देशो
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