________________
आचा०
॥१०३९ ॥
| गामना भिखारी विगेरेने उद्देशीने बनावेलां होय तो पुरुषांतर थया पछी कल्पे, आ वधुं पिंडेपणामां बताव्या प्रमाणे जाणी लेखूं, - वळी ते भिक्षु एवी जातिनां जुदाजुदा रंगनां भारे मूल्यनां पात्रा जागे ते न ले, ते बतावे छे.
लोहानां तथा तृपु (कलाइना जेवी धातु ) नां पात्रां, तांबाना पातरां, सीसानां, हिरण्य (चांदी) नां, सोनानां पातरां रीरिय हापुड़ (वीजी जातिना लोढां ) नां, मणिरत्ननां जडेलां के कांसानां प्रातरां संखसिंग हाथीदांत चेल सेल चामडानां तेवां वीजां कोइ पण जातिनां भारे मूल्यंनां पातरां शोभीतां होय तो ते अपामुक जाणीने लेवां नहि. तेज प्रमाणे पातरानां बंधन उपर बताव्या प्रमाणे भारे मूल्यनां लोढाथी ते चामडा सुधीनां होय ते न लेवां, (प्रासुक होय छतां पण भारे मूल्यनां होवाथी ममत्व थाय छे. > तथा चोरवाना कारणे असमाधि थाय, माटे साधुने तेवां पात्र तथा पात्र बंधननी मना
"
आ प्रमाणे पापस्थान निवारीने चार प्रतिमाओथी पात्रां शोधे. (१) अमुक पाठुंज तुंबानुं, लाकडानुं के माटीनुं लइश, (२) देखेलुंज पातरुं याचीस (३) सगतिक ते पोते ते पात्राने वापर होय तथा वेज्जयंतियं-ते वे ऋण पात्रामां पर्यायवडे वापर्य होय ते. | याचे (४) कोइ पण तेने न चाहे, ते पोते ले.
आ प्रमाणे चार प्रतिज्ञामांनी कोइ पण प्रतिज्ञाए साधु पातरां शोधवा जाय त्यारे गृहस्थ कहे के हे साधु ! तमे पातरां लेवा एकमास पछी आवजो, पातरां तमने आपीश त्यारे साधुए कहेतुं के तेवु मुदत करेलां पात्रां न कल्पे, त्यारे वस्त्र एषणामां बता व्या प्रमाणे ओछी मुदतनो वायदो करे, त्यारे पण तेज उत्तर आपको, ते वे घडीनी मुदत सुधीनो पण वायदोन स्वीकारवी, त्यारे कहे, 'के आपणे आपणा माटे नवां बनावी तैयार तेमने आपी दो, आवुं घणी पोते पोताना घरना माणसोने-वेन दीकरीने'
सूत्रम्
|॥१०३९॥
