________________
आचा
सूत्रम्
॥९५१॥
॥९५१॥
CARELUGUSARAN
से भिक्खू वा० से जं० सइथिय सखई सपसुभत्तपाणं तहप्पगारे सागारिए उवस्सए नो ठाणं वा ३ चेइज्जा । आयाणमेयं भिक्खूस्स गाहाइकुलेण सद्धिं संवसमाणस्स अलसगे वा विसइया वा छडी वा उब्वाहिज्जा अन्नयरे वा से दुक्खे । रोगायके समुपज्जिज्जा, अस्संजप कलुणपडियाए तं भिक्खुस्स गायं तिल्लेण वा घएण वा नवणीएण वा वसाए वा अभंगिज्जा वा मक्खिज्ज वा सिणाणेण वा कण वा लुद्धेण वा वण्णेण वा चुण्णेण वा पउमेण वा आघंसिज्ज वा पघंसिज्ज वा उन्बलिज्ज वा उध्वहिज्ज वा सीओदगवियडेण वा उसिणोदगवियडेण वा उच्छोलिज्ज वा पक्खालिज्ज वा सिणाविज वा सिंचिज वा दारुणा वा दारुपरिणाम कटु अगणिकायं उज्जालिज्ज चा पज्जालिज्ज वा उज्जालित्ता कार्य आयाविजा वा प० अह भिक्खूणं पुन्वोवइटा जं तहप्पगारे सागारिए उवस्सए नो ठाणं वा ३ चेइज्जा ।। (मू० ६७)
ते भिक्षु वळी आवो उपाश्रय जाणे के तेमां स्त्रीभो रहेली छे, अथवा ते वाळकोवालु छे, अथवा ते मकान सिंह कुतरो विलाडी विगेरे क्षुद्र पाणीथी रोकायेलुं छे, पशुओ रखाय छे, तथा भोजन पाणी छे, अथवा पशुभोने चारो पाणी आपवामां आवे छे, आवा । | गृहस्थथी आकुळ उपाश्रयमा साधुए स्थान विगेरे न करवं, कारणके तेमां नीचे मुजब दोषो छे, तथा अ। 'कर्म' बंधननां कारणो 8 छे. (१)गृहस्थना कुटुंब साथे वसता त्यां शंका रहित भोजन विगेरेनी क्रिया न थाय, अथता कोइ पण जातनो व्याधि थाय, ते ५ बतावे छे, 'अलसग' ते हाथपग विगेरेनो अटकाव, अथवा श्वयथु ते लकरानो रोग थाय, विशूचिका (शूळ) छर्दी नो रोग थाय। आवी व्याधिओ साधुने उत्पन्न थाय अथवा तेवा बीजो ताव विगेरे कोइ रोग थाय, अथवा तुर्त प्राण लेनारो शूळ विगेरे रोग । थाय, तेवा रोगथी पीडायेला साधने देखीने कारुण्यथी अथवा भक्तिथी गृहस्थ ते भिक्षना शरीरने तेल विगेरेथी चोळे, अथवा
REACIRCLEAR-OREIGe
