________________
*
बहुलेसुवि" पाठ छे. एटले इच्छा मदनरुप जे काम छे. ते घणा प्रमाणमां होय तेमां न ललचाय अर्थात ते राजा पोतानी कन्याद्री आचा०दान पागा आपका लामाकता पण
दान वीगेरे आपवा लोभावे. तो पण तेमां गृद्ध न थाय तथा इच्छा रुप लोभ ते इच्छा लोभ छे ते मुनी आ अणसणन फळ आवता भवमां मने चक्रवर्तीनु पद अथवा इन्द्रनी पदवी विगेरे मळो. तेवा अभिलापर्नु नियाj पोते निर्जरानी अपेक्षा राखीने सेवे नहीं
सूत्रम् ॥८०२॥5(नियाणुं न करे.) जेम देवतानी रिद्धि समान सनत्कुमार चक्रवर्तीनी रिद्धि देखीने ब्रह्मदत्ते पूर्व भवमां निया| कर्यु तेम पोते ८०२॥
न करे ते प्रमाणे आगममां कयु छे.
__ आ लोकनी आशंसा माटे तप न करे (१) तथा परलोकनी आशंसा माटे न करे (२) तथा जीवितनी आशंसा न करे. (३) मरणनी आशंसा (४) काम भोगनी आशंसा (५) माटे संलेखना तप न करे, विगेरे छे.
वर्ण--संयम अथवा मोक्ष ते दुःखे करीने जणाय छे. अथवा पाठांतरमा धुववन्न पाठ छे तेनो अर्थ आ छे के अव्यभिचारी ते ध्रव छे ते ध्रुव वर्ण [संयम ने अथवा शाश्वती यशकीर्तिने विचारीने काम इच्छा लोभने दूर करे. [२३]
वळी आखी जौंदगी सुधी क्षय न थवाथी शाश्वत छे अथवा प्रतिदिन दान देवाथी शाश्वत अर्थ छे. तेवा सारा विभववडे | कोइ ललचावे तो गुरु शिष्यने समजावे छे के तारे तेमां ललचावू नहीं पण विचार के आ धन शरीर माटे लेवाय पण ते नाशशवंत छे. माटे धन नका, छे. | तेज प्रमाणे कोइपण रीते देवतानी मायाथी न ललचाय ते कहे छे. जो कोइ देवता परीक्षा करवा अथवा शत्रपणाथी अथवा भक्तिथी अथवा कौतुक विगेरेथी जुदी जुदी रिद्धिओ बतावी ललचावे तो पण आ देव माया छे एम तुं जाण अने ललचाना नहीं.
*
*
*
