________________
आचा०
॥७०९।:
ताप विगेरेना पीडारुप स्पर्शो कोइ वखत थाय छे.
• तेवा कोइ पण परीसहो आवे तो तेना दुःखना स्पर्शोथी साधु पोते धीर बनीने सहन करे, मनमा चितवे, के आयी पण वधारे दुःखो नारकी विगेरेमां कर्मना अवंध्यपणाथी बांघेलां उदयमां आवतां पछी पण भोगववानां रहेशे, माटे हमणांज भोगवां ठीक छे, एम विचारी संहे.
*
केवो मुनि सहन करे ? उ०- कहे छे. अथवा उपर बतावेल साधु पोताना उत्तम गुणोथी परीसहो सहीने पोतानोज रक्षक छे. एम नहीं पण सुबोध वडे बीजाओनो पण रक्षक छे, ते बतावे छे. 'ओजः' एकलो राग विगेरेथी रहित सारी रीते दर्शनने पामेलो ते समित दर्शन छे अथवा सम्यग्दृष्टि छे, अथवा उपशमने पामेला दर्शनवाळो, अर्थात् दृष्टि ते ज्ञान छे. ते समित दर्शन छे. एटले उपशांत अध्यवसायवाळो जाणवो.
7
अथवा समताने पामेला दर्शनवाळो अर्थ दृष्टि लेतां समदृष्टि जाणवो एडले एवा उत्तम गुणोने धारण करनार साधु परीसहोने सहे अथवा (पछीना क्रीयापद साथै संबन्ध लेतां ) ते धर्मने कहे.
म० शुं आलंबन लइने ? उ०- कहे छे. ते जंतुलोक ( जीवमात्र) उपर द्रव्यथी दया जाणीने धर्म कहे. [के ए जीवो को| पण रीते तरो] क्षेत्रथी पूर्व, पश्चिम, दक्षिण, उत्तर तथा वीजी पण दीशाना विभागोमां (वधी जग्याए ) जोइने सर्वत्र दया करतो ते साधु धर्म उपदेश करे छे. काळथी आखी जींदगी सुधी दया पाळे छे. भावथी रागदूद्वेष त्यागीने मध्यस्थ पणे धर्म कहे छे,
म० - केवी दीते कहे ? उ०- बधा जीवो दुःखना दुद्वेषी सुखना चाहनार पोताना आत्मानी माफक सदा जाणी लेवा कं छे के.
सूत्रम्
॥७०९ ।।
